骠信
亦作信、缥信。唐代南诏王的名号。骠，白族自称;信，古白蛮语意为“王”;合称，即“白族之王”。《南诏德化碑》有“八(白)王”一词。元和三年(808)南诏王异牟寻卒，其子寻阁劝继立，自称骠信苴，或称骠信，自是相沿为南诏王名号，至宋代大理国君段氏，仍袭用之。
亦作信、缥信。唐代南诏王的名号。骠，白族自称;信，古白蛮语意为“王”;合称，即“白族之王”。《南诏德化碑》有“八(白)王”一词。元和三年(808)南诏王异牟寻卒，其子寻阁劝继立，自称骠信苴，或称骠信，自是相沿为南诏王名号，至宋代大理国君段氏，仍袭用之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代对蒙古诸札萨克旗的总称。蒙古札萨克旗，按‘盟旗制度’规定，有内札萨克和外札萨克之分。内札萨克旗指分布于漠南蒙古地区的科尔沁等24部49旗，是在满族统治阶级兴起后依其归附先后相继建立起来的旗。外札萨
官名。北魏明元帝泰常二年(417)置，与天部、东部、西部、南部、北部大人并称为六部大人，处理国家日常政务，皆由诸公担任，其下设三属官。太武帝时复建尚书省，遂罢。
读音：Qiáng【音】又音Qiáng(17)。 【源】唐尧之后有蔷氏(17，60，62)。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏考略》亦载，其注引 《路史》 云：
官署名。清光绪三十三年(1907)六月设立，隶大理院。体制仿照前刑部律例馆，专司复判外省死刑案件。以大理院各庭推事中熟悉案例者，派为总核或分核。
读音：Jì／Jｉｈ【源】 冀、兾均为姓，见《氏族博考》(19)。
【介绍】：明河南开封人，字舜齐。能书，善诗赋，名动一时。而年近四十，始中举。有《一元集》。
源见“丙吉问牛”。称颂贤臣施政有方，治绩卓著。宋王禹偁《寄献仆射相公》诗之二：“引马但传三刻漏，喘牛休问四时春。”
二卷。明释大善撰。大善，号虚闻道人，其始末未详。以其诗考之，当为崇祯初人。西溪在武林西北钦贤乡，宋高宗曾欲都其地，后卜迁凤凰山。在南渡时，佛寺建筑很多。宋人旧有《西溪百咏》。是集为追咏古迹之作，每题七
《战国策》卷二十三《魏策二》：“晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’……左白台而右闾须，南威之美也。”春秋时，晋文公得美女南威，迷她的美色三日不朝。后遂用为美女