鲁论
汉代流行的今文《论语》之一种。为鲁人所传，故名。二十篇，与今本篇数相同。西汉末，安昌侯张禹合考《齐论》、《鲁论》，删《齐论》之《问玉》、《知道》二篇，而为之注，称《张侯论》。东汉末，郑玄又就《鲁论》篇章，考之《齐论》、《古论》而为之注，即为今本《论语》。
汉代流行的今文《论语》之一种。为鲁人所传，故名。二十篇，与今本篇数相同。西汉末，安昌侯张禹合考《齐论》、《鲁论》，删《齐论》之《问玉》、《知道》二篇，而为之注，称《张侯论》。东汉末，郑玄又就《鲁论》篇章，考之《齐论》、《古论》而为之注，即为今本《论语》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷附补图一卷。法国蒋友仁(1715－1774)译，何国宗(?－1766)钱大昕(1728－1804)润色。蒋友仁字德翊，法国耶稣会士。乾隆九年(1744)来华，曾与郎世宁(1688－1766)等共同
参见“雪山党项”(2036页)。
【介绍】：明浙江仙居人，字弘载。嘉靖二年进士。任六合知县。温雅忠厚，有长者风。以病乞改国子助教。后特升礼部主事，敕教驸马府，寻进员外郎。
在今甘肃正宁县西南罗川乡(旧正宁)。《方舆纪要》卷57真宁县：抚琴山“在县治南。山畔有洞，风来作声，仿佛若琴韵，因名”。
在今青海化隆回族自治县东南黄河北岸。《资治通鉴》：唐大中四年(850)，“吐蕃论恐热遣僧莽罗蔺真将兵于鸡项关南造桥，以击尚婢婢军于白土岭”。即此。在今青海省循化撒拉族自治县北黄河北岸。唐大中四年(85
三十九卷。明田艺蘅(生卒年不详)撰。田艺蘅，字子艺，钱塘(今浙江杭州)人。以贡举为应天教授。曾率兵抗击倭寇。田艺蘅博文强记，熟悉明代掌故，喜欢游历，足迹几半天下。他兴趣广泛，涉猎颇广。传世之作主要有《
清代后藏地方官员。藏族。有才识、熟悉营务。光绪二十六年(1900)充当东科尔，帮仔琫公所书算。是年，补放七品管理帐房第巴。二十八年(1902)，三十年，升补六品聂木营官。升补五品贡噶尔营。翌年，奏准补
字伯熙，黎阳(今河南浚县)人。少苦学。第进士，调冀州推官。宰相吕夷简荐其才，知齐州。坐事黜为信阳军。安抚使钱明逸等为之申理，改常州。知祥符县，有巫称以饮井泉人可治疾，载杖巫，填其井。历知虢州、涟水军。
字仲业，小名翠螭。太原(今属山西)人。通经学，在乡里授徒常聚数百人。太武帝时，拜中书博士。位至平东将军、营州刺史。为政清正，以身作则，宰守不敢为非。(，参见《北史》)