龙华民
明末清初来华意大利耶稣会士,字精华。万历二十五年(1597)来华。初在韶州(今广东韶关)传教,三十七年应利玛窦之召赴京,次年继利氏主持中国教区工作。崇祯二年(1629),应徐光启之聘,参与历局,编写《崇祯历书》,制作天文仪器。九年赴济南传教,遭逐。但百折不挠,自后每年皆徒步往济南传教。卒于京。著有《论中国宗教的若干问题》,另与邓玉函等合译《人身图说》。
明末清初来华意大利耶稣会士,字精华。万历二十五年(1597)来华。初在韶州(今广东韶关)传教,三十七年应利玛窦之召赴京,次年继利氏主持中国教区工作。崇祯二年(1629),应徐光启之聘,参与历局,编写《崇祯历书》,制作天文仪器。九年赴济南传教,遭逐。但百折不挠,自后每年皆徒步往济南传教。卒于京。著有《论中国宗教的若干问题》,另与邓玉函等合译《人身图说》。
【介绍】:北周代郡武川人,字世乐。侯莫陈崇弟。北魏末,从魏孝武入关,为宇文泰直荡都督。西魏时累迁北秦州刺史、车骑大将军、仪同三司。入北周,历郢州、金州、荆州刺史,秦州总管,从武帝东伐。北周末,加上柱国
宋朝殿前都指挥使司简称。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1663—1733【介绍】:意大利人。清初来华的天主教传教士。1687年入遣使会。康熙三十八年受教廷传信部派遣,与法籍遣使会士穆天尺来华。初在广东学习中文,两年后同到四川成都附近传教。四十四
任凭他;随他。贺知章《答朝士》:“乡曲近来佳此味,遮渠不道是吴儿。”元稹《放言五首》之五:“乞我怀中松叶满,遮渠肘上都枝生。”
【生卒】:1780—1814【介绍】:清河南鲁山人,字懋之,号西斋。少攻制艺,及长,致力于经史,尤精声韵,欲自编韵书,早卒而未成。
源见“北斗以南一人”。称美人品德高尚,为人景仰。宋黄庭坚《次韵周法曹游青原寺》:“不如飞鸿去,名与南斗偕。”
官名。满语音译,即右通政使。
书名。唐韩愈、沈传师等撰。五卷。元和八年(813),宰相李吉甫因前史官韦处厚所撰《先帝实录》三卷记事不详,命愈等重修。愈确立“忠良奸佞,莫不备书,苟关于时,无所不录”的义例,削去常事,著其系于政者。逾
唐朝纳抚※奚族所置州名。据《新唐书》载,李渊建唐不久,曾置※饶乐都督府以安顿奚族归附部落。武德五年(622),又析饶乐府奚部落民新置崇州,成为唐建奚九州之一。唐太宗贞观三年(629,一作二年),更名北