万乘
《孟子·梁惠王上》:“万乘之国,弑其君者,必千乘之家,千乘之国,弑其君者,必百乘之家。”后以“万乘”指代皇帝或帝位。卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》:“如今万乘方用武,国命天威借貔虎。”
《孟子·梁惠王上》:“万乘之国,弑其君者,必千乘之家,千乘之国,弑其君者,必百乘之家。”后以“万乘”指代皇帝或帝位。卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》:“如今万乘方用武,国命天威借貔虎。”
1235—1287元代云南西双版纳第六世※召片领。傣族。※刀两掞之子。元世祖至元十年(傣历653年,1273),父卒,继位,为景龙金殿国国主。弟伊拉諰过嗣于勐唪酋法钪光为子,后继其义父位。继位后第三年
读音:shì【源】 ①汉时有侍中、常侍(侍中为传旨公卿之官职,常侍为侍从天子之官职),其后以官为氏(60,62)。②侍其氏后改为侍氏(60,62)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 侍懋,明时六合
见《女才子书》。
【介绍】:西汉山阳人。张长安兄子。从长安受《鲁诗》,以之授元帝。为谏大夫。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
太平天国起义前,广西一些天地会首领开堂设馆,为无衣无食农民提供饭食,堂主被称为“米饭主”。其组织内部财产一律归公,由堂主支配,并听从其指挥。太平天国“圣库”为这一制度的继承和发展。
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,
【介绍】:见武则天。
【介绍】:明末清初江南无锡人,字汇旃。高攀龙侄。明崇祯十年进士。官湖广提学佥事。入清不仕。笃守家学,晚年在梁溪重建道南祠、丽浔堂,重兴东林讲学之风。与祁州刁包论学为知交,学者称“南梁北祁”。卒年七十八
书名。近人恨海(田桐)辑。一卷。田氏辑日本图书馆藏有关晚明史籍成本书,计有韩菼《江阴城守纪》、许重熙《江阴城守记》、瞿其美《粤游见闻》及《东明闻见录》、《嘉定屠城纪略》、《江南闻见录》、《赐姓始末》等