上宾
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。”李德裕《尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先师灵迹今重赋此诗》：“后学方成市，吾师又上宾。”
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。”李德裕《尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先师灵迹今重赋此诗》：“后学方成市，吾师又上宾。”
读音：Jīnhú现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
同“鱼书”。明屠隆《綵毫记．湘娥思忆》：“水绿湘江渺，纵有鱼笺难寄。”【词语鱼笺】 汉语词典：鱼笺
【介绍】：明浙江桐乡人，居青镇，其先长兴人。善制磁壶文具，与宜兴时大彬齐名，款制极古雅浑朴，士大夫家有藏其手制磁器者，价重一时。
一卷。元张观光(1246－?)撰。观光字直夫，东阳(今属浙江)人。著有《屏岩小稿》。是编为张观光诗集。其诗多抒写抑郁不平的感受。然今观其集，“其诗皆格意清浅，颇窘于边幅。然吐属婉秀、无钩章棘句之态。越
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“瓦官寺”。
①诸侯卿大夫对天子自称。《礼记·典礼下》：“列国之大夫入天子之国曰某士，自称曰陪臣某。”郑玄注：“陪，重也。”孔颖达疏： “其君已为王臣，己今又为己臣之臣，故自称对王曰重臣。”南朝诸王公侯国官袭用。明
南宋光宗赵惇陵墓。在今浙江绍兴县东三十六里宝山南麓。
十卷。清康伟然撰。康伟然字中江，漳州(今属福建)人。由拔贡生官罗源县教谕，迁兴化府教授。生卒年不详。本书是为文庙(亦称黉庙)中从祀孔子的诸儒所作的传谱，后附春秋祀典，礼乐器图。书成于雍正五年(1727
读音：Fù富姓的来源主要有两个。一是春秋时鲁国大夫富父的后代。二是周襄王时大夫富辰的后代。富氏发祥于今山东中西部，当今在全国多地都有富姓人。富姓历史人物如富嘉谟，唐代人。善写文章，文章典雅厚实，预