丙吉问牛
丙吉，西汉鲁国人，字少卿。武帝时为狱吏，霍光执政后，入为光禄大夫，迁御史大夫，后代魏相为丞相，为宣帝中兴时的贤相。丙吉为相识大体，百姓有斗殴致死者，见而不问，见人逐牛而牛喘气吐舌，则问牛所行路程的长短，掾史认为他问小事而不问大事，吉丙答以斗殴之事由长安令、京兆尹禁缉则可，而牛行气喘或许由时气失节所致，丞相典调和阴阳，理当过问。掾史以服。见《汉书·丙吉传》。后因以“丙吉问牛”为咏贤相之典。邵谒《论政》：“孙弘不开阁，丙吉宁问牛。”亦作“丙吉牛喘”。李瀚《蒙求》：“王承鱼盗，丙吉牛喘。”
丙吉，西汉鲁国人，字少卿。武帝时为狱吏，霍光执政后，入为光禄大夫，迁御史大夫，后代魏相为丞相，为宣帝中兴时的贤相。丙吉为相识大体，百姓有斗殴致死者，见而不问，见人逐牛而牛喘气吐舌，则问牛所行路程的长短，掾史认为他问小事而不问大事，吉丙答以斗殴之事由长安令、京兆尹禁缉则可，而牛行气喘或许由时气失节所致，丞相典调和阴阳，理当过问。掾史以服。见《汉书·丙吉传》。后因以“丙吉问牛”为咏贤相之典。邵谒《论政》：“孙弘不开阁，丙吉宁问牛。”亦作“丙吉牛喘”。李瀚《蒙求》：“王承鱼盗，丙吉牛喘。”
俗称过山榜。瑶族珍藏的历史文献。《皇清职贡图》云：瑶人“有书榜簿，皆圆印篆文，其意不可解，珍为秘藏”。牒榜全文约万字左右，以汉文书写于纸或布或木皮上，记录瑶族来源、迁徙、经济生活、风俗习惯、宗教信仰及
即“完颜守纯”。
源见“河阳一县花”。指吏治和顺、风物美好的地方。清王士禄《酹江月．赠亦世》词：“抚字阳城书下考，漫说安仁花县。”
【介绍】：唐高祖女。始封桂阳公主。隋时嫁陇西人赵慈景。入唐后，慈景官华州刺史，武德元年战死。乃更嫁杨师道。聪悟有思，工为诗。豪侈自肆，晚稍折节，以寿卒。
地区名。(1)指中国东北、华北、西北三大地区的北部地区。是生态环境保护的重点地区，建有三北防护林。(2)指浙江省上虞、余姚、慈溪三市北部。属杭州湾南岸宁绍平原的一部分，为浙江省棉花重点产区。(3)在湖
【生卒】：1083—1122【介绍】：金宗室，本名谋良虎。乌雅束子。多智略。从太祖攻宁江州，以所部败渤海军，授世袭千户谋克。出河店之役，推锋力战，功多。又克辽西京。卒封楚王，谥威敏。
?—495北魏长乐信都(今河北冀州)人，字晋昌，或作晋国。冯太后兄。文成帝时，拜冠军将军、驸马都尉。出为定州刺史，进爵昌黎王。献文帝时，为太傅，累拜内都大官。及冯太后临朝，为侍中、太师、中书监，领秘书
【介绍】：明福建长泰人，字希稷，号璧山。嘉靖二十三年进士。由归安知县历升兵部郎中，上平倭策，出为外官。久之，迁江西按察佥事，转云南布政司参议。以镇压凤继祖功，升贵州按察使。寻罢归。
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“
读音：Wūmì【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。【变】 清蒙古正黄旗中有乌弥氏(61，259)、伍弥氏(61，72)，〔乌弥〕、〔伍弥〕等似均为乌密之异译。【人】 乌密巴赖都尔莽鼐，清蒙