【介绍】：
一作封干。唐僧人。居天台山国清寺。曾入五台山巡礼。玄宗先天中行化京兆，后即不见行迹。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2首，近人余嘉锡《四库提要辨证》断为宋人伪托，可从。
【介绍】：
唐代高僧。丰，一作封。生卒年、籍贯不详。天台山国清寺僧。剪发齐眉，常衣布裘，身长七尺余。昼舂米服劳，夜则吟咏。人或借问，止对“随时”二字。曾至五台山巡礼。与寒山、拾得相亲，至玄宗时仍在世。《全唐诗》存诗二首，余嘉锡以为系宋人所依托(见《四库提要辨证》卷二〇)。事迹见《宋高僧传》卷一九、《景德传灯录》卷二七。
浙江山阴(今绍兴)人。恭谨侍奉后婆母，虽受诬不改志，守节抚孤子成人。
①(?—285)西晋东莱掖县(今山东莱州)人，字仲雄。幼有孝行，好臧否人物。侨居平阳，太守杜恕请为功曹。沙汰郡吏百余人。魏末，司马昭辟为相国掾。武帝受禅，迁散骑常侍、国子祭酒。以忠蹇正直，使掌谏官。后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉．应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”（据《太平御览》卷七十八引）絙，音gēng，大绳。据传说，
源见“马空冀北”。指人才聚积之地。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“适当视事之初，愿效孙阳(伯乐之名)，相神驹于冀野；窃希雷焕，辨宝锷于丰城。”【词语冀野】 汉语词典：冀野
读音：Cāojiā【源】 清蒙古八旗姓。世居大凌河(23，63，260)。【变】一作〔曹佳〕(260)。【人】清正蓝旗满洲马甲张巴诗之妻为操佳氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居大凌河地方，乃蒙八旗
已是。李珣《浣溪沙》词：“早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。”
熔铸成锭的白银。始自汉代，武帝时尝作白金三品，作为货币流通。新莽亦铸有银货二品。其后历代皆有铸造，但流传不广。及至明清，始渐盛行，为重要币种。清代大致分为四种：大锭称元宝，又称宝银或马蹄银，形似马蹄，
鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3
南朝宋元嘉十年(433)免吴营侨置，属益州。寄治成都(今四川成都市)。齐改为永宁郡。南朝宋元嘉十年(433年)侨置，寄治成都县(今四川成都市)。北周废。