清何焯撰。凡六卷。《义门读书记》是何焯读书时有所感发，随手书记的心得笔记，共十八种，《杜工部集》则其中之一。是书以钱谦益笺注杜诗为底本，其编次一仍钱本，而评论所及，约占杜诗十分之八。其论述极广泛，“其大在知人论世，而细不遗草木虫鱼。”不存目录亦不录杜诗原文，诗题或诗句之下即评点文字，多则三五句，少则二三字，信笔记写，不拘格式。虽言简，却时有见解，于理解杜诗颇有助益，《义门读书记》全书，当是何焯谢世后，由他人搜集整理，传刻成书，乾隆十六年(1751)初刻，又有光绪六年(1880)重修本，流传较广。1987年中华书局有铅印崔高维点校本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。《附录》二卷。明尹昌隆(?－1417)撰。昌隆，字彦谦，江西泰和人，生年不详。明洪武三十年(1397)进士，授翰林编修，改监察御史。建文帝即位，昌隆上疏切谏，忤旨，谪福宁知县。永乐二年(1404
官名，汉置，职如县丞，佐令或长治本道。凡县主蛮夷曰道，满万户置令，不满万户置长，皆置丞，佐令或长，为之副。见《后汉书·百官志五》。
满语官名。意为“箭主”。满族早期出兵或狩猎时按族党村寨结队，每人出箭一支，每十人立一长，称“牛录额真”。清太祖努尔哈赤于明万历二十九年 (1601) 将每三百人编为一牛录，设牛录额真统之，始为正式官名
同“自郐以下”。宋陆游《示子遹》诗：“元 白才倚门，温 李真自郐。”【词语自郐】 汉语词典：自郐
①三国魏文帝分平氏县义阳乡置。治今河南信阳县西北淮河北岸。属义阳郡。晋太康以后废。南朝宋孝建三年(456)复置。隋开皇初废。②隋开皇三年(583)以平阳县改名。治今河南信阳市。为义阳郡治。唐为申州治。
读音：Mǎｎｇｈūｔ【综】 元时蒙古人姓，见《新元史》(399)。今内蒙古巴林右旗南部蒙古族中有忙忽惕氏(384)，〔忙忽惕〕似即忙忽特之异译。【人】 者台，忙忽特氏，元太祖时授千户(399)。
部分彝族的自称。彝语音译，意为“喜和平安定的人”。他称撒梅、明朗。主要分布在云南省路南、泸西、丘北、弥勒、陆良、罗平、宜良、武定等县和昆明市。详见“彝族”(2594页)。
源见“乘鸾”。指传说中吹箫引凤、乘鸾升天的秦弄玉。郑泽《横塘》诗：“江渚琵琶音已断，秦楼箫凤去无端。”
二卷。明林茂槐(生卒年不详)撰，茂槐字稚虚，福清(今属福建)人。万历乙未(1596年)进士，官至吏部郎中。是为辨别字音之作。共分四十四类，其例有八：(1)字有异音而读讹者，(2)偏旁讹者，(3)假借通