助夜渔
春秋时宓子贱治单父县,下令不许捕小鱼,使其长成再捕,以利渔业。事见北魏郦道元《水经注·泗水》。后用以称美县令。钱起《送李明府去官》:“今日蓝溪水,无人助夜渔。”
春秋时宓子贱治单父县,下令不许捕小鱼,使其长成再捕,以利渔业。事见北魏郦道元《水经注·泗水》。后用以称美县令。钱起《送李明府去官》:“今日蓝溪水,无人助夜渔。”
①即俸禄。《史记·魏世家》:“食禄千钟。”②谓食其禄。借代为官者。《史记·循吏传》:“使食禄者,不得与下民争利。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又作福三卫。明永乐三年 (1405) 置,属奴儿干都司。治所在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游普耳萨西北。后废。明永乐三年(1405年)置,治今俄罗斯黑龙江下游左岸普耳萨西北斐森屯。后废。
一名和店。即今河南汝南县西南六十二里和孝镇。民国 《重修汝南县志》 卷2: 第九区有和孝店集。
?—1692准噶尔在叶尔羌扶立的傀儡汗。又译“穆罕默德·额敏”、“穆哈麦德·额敏”。约1682~1692年在位。※叶尔羌汗国东部统治者※巴拜之次子。约1678年,父去世时,在察力失(今焉耆),与兄※阿
无卷数。李楷林编辑。李楷林字士陶,安徽太湖人,程颐《易传》所据为王辅嗣本,附彖象于经;朱熹《周易本义》之经传次序依吕伯恭本。为使学者能够于一本书中同时读程朱二书,作者对二书重新编排,合而为一而成此书。
梵文Sarira的音译。①佛教人名。即舍利弗比丘之母。②佛教术语。指尸骨或经卷。相传释迦牟尼火化后结成的珠状物,为八国国王所分取,建塔供奉,称“舍利塔”。后世建塔供奉高僧火化后的骨灰或存放佛教经卷,前
同“花县”。宋辛弃疾《婆罗门引.答傅先之》词:“龙泉佳处,种花满县却东归。”
【介绍】:明湖广黄陂人,字伯龙。以孝闻。明末,农民军兴,至其家,见其守棺不去,疑棺中藏财物,欲取之。寿泣告:“宁杀我,勿惊我父!”民军义而舍之。
象声词。《诗.小雅.伐木》:“伐木丁丁。”毛传:“丁丁,伐木声也。”后也用以形容雨声、乐器声、下棋声等。唐代元稹《景申秋》诗:“丁丁窗雨繁。”唐代许浑《听琵琶》诗:“紫檀红拨响丁丁。”宋代王禹偁《黄州