同心
①齐心。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”孔颖达疏:“二人若同齐其心,其铁利能断截于金。金是坚刚之物,能断而截之,盛言利之甚也,此谓二人心行同也。”杜甫《提封》:“提封汉天下,万国尚同心。”②见“同心子”。③见“同心结”。
①齐心。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”孔颖达疏:“二人若同齐其心,其铁利能断截于金。金是坚刚之物,能断而截之,盛言利之甚也,此谓二人心行同也。”杜甫《提封》:“提封汉天下,万国尚同心。”②见“同心子”。③见“同心结”。
源见“大风歌”。表示渴望猛将守疆保国的壮怀。明陶望龄《沛县过高帝庙》诗:“云归尚识真人气,风起犹传猛士歌。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:rú rú【源】 其先为蠕蠕种,为突厥所破,归中国,遂以茹茹为氏(6,12,27,60)。【变】 亦作茹(27)。【人】 茹茹敦,北魏时高平公(27,70)。茹茹天保,隋时大将军(21,27,6
即今山东青州市西南百里唐赛儿寨。《方舆纪要》卷35益都县:“明永乐中,妖妇(按指对农民起义的侮称)唐赛儿作乱,保据于此。”唐赛儿,山东蒲台(今滨州)人。明永乐十八年(1420)率众在此起义。石棚寨又名
古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所用之玉。《后汉书·明帝纪》:“亲执圭璧,恭祀天地。”历代所用,规制不一。如明代在祭祀朝日、夕月时用,长五寸。
源见“树桃李”。喻指栽培门生或荐举人才。唐杨巨源《上刘侍中》诗:“海内栽桃李,天涯荷稻粱。”
明置,在今四川会理县北。《方舆纪要》卷74会川卫军民指挥使司:会川驿“在卫北。又六十里为大龙驿”。
二十一卷。不著撰者名氏。记载从太祖至嘉靖十八年(1539)的诏令,大概编者即为嘉靖时人。该书诏令、圣旨不分,编次庞杂。据《四库全书》存目有此书有浙江汪启淑家藏本。
明代刻书版本之一。万历以前,外官任满入朝,或差派官员回朝,往往自行刊刻书籍,以一书一帕馈送长官,故名。因刻工拙劣,校勘粗疏,故鲜有佳者。万历以后此俗渐改,馈赠多用白金。
明苏州(今属江苏)人,徙居大兴(今属北京),字云路。思宗庄烈周皇后之父。崇祯三年(1630)封嘉定伯。性吝啬。崇祯末,思宗密谕其倡议助饷,坚辞。后不得已捐银万两,且乞庄烈周皇后相助。李自成农民军入京,