哭微之二首
【介绍】：
白居易作。微之，即元稹，他于太和五年(831)去世。在唐代政坛和文坛上，元白如兰蕙馨芳的友谊是人所共传的佳话。二人“走笔往来盈卷轴，除官递互掌丝纶。”(白居易《余思未尽，加为六韵，重寄微之》)。这两首诗可谓声泪俱下，心肝欲碎，沉痛表达了失去至友的悲哀。两首七绝不假修饰，直言抒写。第一首是相吊时之哭，第二首是相送时之哭。第一首回忆在元稹居处内室门廊下与其亲友相吊的情形，以天气始，以恨天终。第二首先赞扬元稹的才华，祈祷其英灵殁后有神，然后结以哭送棺柩的场面。
【介绍】：
白居易作。微之，即元稹，他于太和五年(831)去世。在唐代政坛和文坛上，元白如兰蕙馨芳的友谊是人所共传的佳话。二人“走笔往来盈卷轴，除官递互掌丝纶。”(白居易《余思未尽，加为六韵，重寄微之》)。这两首诗可谓声泪俱下，心肝欲碎，沉痛表达了失去至友的悲哀。两首七绝不假修饰，直言抒写。第一首是相吊时之哭，第二首是相送时之哭。第一首回忆在元稹居处内室门廊下与其亲友相吊的情形，以天气始，以恨天终。第二首先赞扬元稹的才华，祈祷其英灵殁后有神，然后结以哭送棺柩的场面。
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。羲和，神话中为太阳赶车的神。这两句是很出色的“曲喻”手法。钱钟书曰：“‘羲和敲日玻璃声’，日比玻璃，皆光明故；而来长吉笔端，则日似玻璃光，亦必具玻璃声矣。同篇云：‘劫灰
在今湖北京山县城南六十里。《舆地纪胜》卷84郢州：子陵山洞“在京山县南六十里。即严子陵隐所也。傍有石室， 名帝星井， 寺曰净安。尝有一星光芒见井中”。《清一统志》误作“陵子山”。
隋大业元年(605)置，治所在象浦县(今越南广南—岘港省维川县南茶轿)。辖境相当今越南广南—岘港省地。三年(607)改为林邑郡。隋大业元年(605年)置，治象浦县(今越南广南省维川县南茶轿)。辖境约相
道家用语。人体行为顺物而变化。《庄子·知北游》：“古之人外化而内不化。”庄子认为，做一个符合道的人，应该外形随物变化，即“外化”，内心凝静专一，即“内不化”。
亦作“里人”。古代岭南地区少数民族泛称，古先为百越一支。见于东汉至隋唐史籍，自三国时开始分布在苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉等郡，相当于今广东西南及广西东南地区。或谓某一部分在汉时称乌浒人，至唐称黄峒蛮
官名。《隋书·百官志上》说：“梁制司农卿视散骑常侍，主上林令，又管乐游北苑丞。”陈因之。
清内蒙古昭乌达盟八部之一。首领为元太祖弟斡赤斤后裔、元末辽王阿札失里 (降明后授为泰宁卫指挥使) 的子孙。斡赤斤十二世孙巴彦岱洪果尔诺颜称所部为翁牛特 (明代汉译罔留或往流，意即 “王之部”)。天聪六
读音：liáng yóu【源】 春秋时晋大夫梁由靡之后(17，60)。【变】 一作〔梁繇〕(60)。【人】 梁由是先，汉安帝时将军(6，12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓
《穆天子传》卷五《黄池谣章》：“东游于黄泽，宿于曲洛……使宫乐谣曰：‘黄之池，其马喷沙，皇人威仪。黄之泽，其马喷玉，皇人寿谷。’”神话传说，穆天子的神马有喷玉（马嘘气或奔跪时喷散雪白的唾沫）之态。后遂
1534—?又译阿巴泰、阿布台等。明代蒙古喀尔喀部领主。格哷森扎孙，诺诺和长子。为土谢图汗部始祖。万历十四年(1586)，在和林(今蒙古国哈尔和林)建额尔德尼召(光显寺)。次年，赴归化(今呼和浩特)谒