天竺寺
寺名。在浙江省杭州市天竺山中。有下、中、上三天竺。下天竺法镜寺初名翻经院，创建于东晋时期。寺后有金佛洞、三生石等名胜，寺前为月桂峰，多桂花。中天竺法净寺又名法真寺，创建于隋代开皇间。寺后有千岁岩、枫木坞等名胜，寺西为中印峰，是为纪念隋时印度高僧宝掌而命名。上天竺法喜寺，原名天竺看经院，五代吴越王钱俶所建。唐代诗人所咏者多为下天竺寺。白居易有《天竺寺送坚上人归庐山》诗。
寺名。在浙江省杭州市天竺山中。有下、中、上三天竺。下天竺法镜寺初名翻经院，创建于东晋时期。寺后有金佛洞、三生石等名胜，寺前为月桂峰，多桂花。中天竺法净寺又名法真寺，创建于隋代开皇间。寺后有千岁岩、枫木坞等名胜，寺西为中印峰，是为纪念隋时印度高僧宝掌而命名。上天竺法喜寺，原名天竺看经院，五代吴越王钱俶所建。唐代诗人所咏者多为下天竺寺。白居易有《天竺寺送坚上人归庐山》诗。
即今湖北襄樊市西万山。东汉张衡《南都赋》曰：“游女弄珠于汉皋之曲。”《水经·沔水注》谓“汉皋，即万山之异名也”。《元和志》卷21襄阳县：万山“一名汉皋山，在县西十一里，与南阳郡邓县分界处。古谚曰：襄阳
官名。《周礼》秋官所属有布宪中士二人，下士四人，掌宣布法令。北周依《周礼》之制置布宪中大夫，正五命，属秋官府。任此职者见《周书·薛善传·敬珍附传》：“子元约，位至布宪中大夫。”副职为布宪下大夫，正四命
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字岐叔，清河武城(今河北故城南)人。好读书，自书其户“不读五千卷书者，无得入此室”。北齐时举秀才。参修律令。议《五礼》。入隋，位至员外散骑侍郎。杨素为子娶其女。文帝仁寿中，卒于长安。(，参见《北史》)
155—220东汉末沛国谯县(今安徽亳州)人，字孟德，小名阿瞒。曹嵩之子。少机警，任侠放荡，不治行业。年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉。后任骑都尉，参与镇压黄巾军。迁济南相，奏免贪吏，禁断淫祀。征为东
唐贞观三年(629)置，属羁縻洪州(后改彭州)。治所在今四川马尔康县东。后废。
?—1677亦称鄂齐尔图车臣汗。清时蒙古和硕特首领。拜巴噶斯长子。汉文记载谓其在固始汗死后为“卫拉特首汗”，牧地主要分布在斋桑湖至巴尔喀什湖以及楚河、伊犁河等地。在巴图尔珲台吉统治时期，为卫拉特“丘尔
十二卷。清刘葆真撰。葆真字眉峰，江西金溪(今江西金溪)人。是书卷首有郑任全、周天祐二序及凡例。书分上下截，上截列经文及朱注，下截列讲义。其讲义则列章旨于前，次列顺文诠叙，又次列剖析义蕴，自谓“逐章逐句
【生卒】：516—588【介绍】：隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授
【介绍】：宋福州闽县人，字远流。高宗绍兴五年进士。历监察御史、浙江提点刑狱。王十朋曾称其直道立朝。有《六经章句》。