子兰
【介绍】：
唐代诗僧。江南人。生卒年不详。唐末曾寓居洪州，张乔往访之，作《东湖赠僧子兰》诗。昭宗时为文章供奉。能诗，多乐府杂吟。其写景咏物之作，语言平易清浅，格调较卑弱。《长安早秋》、《悲长安》等，讥讽时事，哀叹丧乱，较多现实内容。《宋史·艺文志七》著录《僧子兰诗》一卷，已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补二句。事迹见《唐才子传校笺》卷三。
【介绍】：
唐末僧人，昭宗时曾任文章供奉。《全唐诗》编其诗为1卷；《全唐诗补编·续拾》补其诗2句。
【介绍】：
唐代诗僧。江南人。生卒年不详。唐末曾寓居洪州，张乔往访之，作《东湖赠僧子兰》诗。昭宗时为文章供奉。能诗，多乐府杂吟。其写景咏物之作，语言平易清浅，格调较卑弱。《长安早秋》、《悲长安》等，讥讽时事，哀叹丧乱，较多现实内容。《宋史·艺文志七》著录《僧子兰诗》一卷，已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补二句。事迹见《唐才子传校笺》卷三。
【介绍】：
唐末僧人，昭宗时曾任文章供奉。《全唐诗》编其诗为1卷；《全唐诗补编·续拾》补其诗2句。
【介绍】：权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》诗句。吴门，今江苏苏州。浙水，即浙江；其下游钱塘江一段，秋涛汹涌，十分壮观；“浙江秋涛”为我国历代胜景之一。二句以悬想的口吻，拟写亲人途经吴门时的景色和所去之地浙
【生卒】：?－638名同娥设，咄陆可汗弟，嗣兄位。分其国为十部，即碎叶东、西各五部。其统治期间内乱迭起，贞观十二年碎叶西部另立乙毗咄陆可汗，建庭镞曷山西，号北庭，次年他因内乱逃奔拔汗那而死。(194下
读音：Tǔｂùｌā【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅上班老(161)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
讽刺项羽是猴儿戴人帽，外表像人样，却无见识才能，难成大事业。后以此典形容人徒具仪表，而无内才；或指人暴躁轻浮，不能成就大事。项羽摆鸿门宴想杀刘邦未成，引兵西进咸阳，杀死秦王子婴，焚烧秦王宫室，大火燃烧
官署名合称。隋初有国子寺、将作寺等，炀帝始于九寺外置五监，即少府监、长秋监、将作监、国子监、都水监。唐改长秋监为内侍省，增置军器监，仍为五监。其性质同于九寺，同为中央事务机关。
畲族古称之一。“輋”读音与“畲”同，为广东地方的汉字俗字，意为“巢居”。始见于南宋文天祥《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》一文，指生活在广东潮州山中搭棚构木而居的畲族先民。顾炎武《天下郡国利病书》载：“粤
上古之政。结绳：上古没有文字，靠结绳子记事。《史记》司马贞补《三皇纪》：“造书契，以代结绳之政。”汉代孔安国《尚书序》：“古者伏羲之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政。”许慎《说文叙》：“及神农
参见“新盟”(2375页)。
清徐士俊(详见《香草吟》条)撰。共三十二出。最末出《浆水令》尾声载云：“曲波园七种新编定，还有《香草吟》未曾求政，待我回到稽山待请评。”是《香草吟》成在《载花舲》之后，所谓曲波园七种不知是传奇否，今所