寒山及其诗
黄博仁著。台北新文丰出版股份有限公司1980年1月出版，为《学经丛书》第一辑之八。全书共分八部分：一、前言；二、寒山子年代的探讨，认为寒山为唐初贞观时人，闾丘胤序并非伪作；三、寒山子身世的研究；四、寒山诗的版本与流传；五、寒山诗序及其评价；六、寒山诗与(道、儒、佛)三家思想；七、寒山诗的禅学意境；八、寒山诗的人生哲学。书后附参考书目。
黄博仁著。台北新文丰出版股份有限公司1980年1月出版，为《学经丛书》第一辑之八。全书共分八部分：一、前言；二、寒山子年代的探讨，认为寒山为唐初贞观时人，闾丘胤序并非伪作；三、寒山子身世的研究；四、寒山诗的版本与流传；五、寒山诗序及其评价；六、寒山诗与(道、儒、佛)三家思想；七、寒山诗的禅学意境；八、寒山诗的人生哲学。书后附参考书目。
二卷。《文稿初集》四卷。清史念祖(1842－1910)撰。史念祖，字绳之。江苏江都人。二十岁初任官为通判。后因功授道员衔。累官至广西巡抚，罢归。后以副都统衔在东三省办事。受徐世昌弹劾罢官。卒后，赵尔巽
同“沐猴而冠”。元石君宝《秋胡戏妻》三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马衿裾。”见“沐猴而冠”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个
清代台湾汉人租种番族(今高山族)土地所纳之地租。属番社公有土地者称“公口粮租”，由土官收作番社公费;属番族私有土地者称“私口粮租”，交土地所有者。租率：活租按收获量取十分之一至五，死租视地肥瘠约收十分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1765—1828【介绍】：清浙江仁和人，字宽夫，号石侣。诸生。以经学为阮元、孙星衍等所推重。道光元年举孝廉方正。不赴。奏给六品顶戴。逾三年卒。有《周易郑注引义》、《石经考续》、《保甓斋文录
罗隐著作的综合本。(1)明万历中海盐姚士麟重辑、屠中孚校刊的五卷本，题《罗昭谏江东集》或《江东集》。见黄虞稷《千项堂书目》及邵懿辰《四库简目标注》。五卷本虽存，但并非全璧。(2)清康熙九年(1670)
1575—1652明嘉善(今属浙江)人，字抑之。万历四十四年(1616)殿试第一，授翰林修撰。崇祯元年(1628)起南京少詹事，掌南京翰林院。四年，授南京礼部右侍郎，署尚书事。六年九月，升任礼部尚书兼
读音：Dàｉｌáｉ【源】 湘西苗族姓(116，402)。
①星官名。亦称天浊。二十八宿之一。西方白虎七宿的第五宿。有星八颗，即金牛座ε，δ，γ，α，θ1，λ，68，71八颗。《礼记·月令》：“孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦，毕中。”《尔雅》：“浊谓之毕。”郭
演说词。清光绪三十二年(1906)十月十七日孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说。进一步阐述其三民主义理论。认为民族主义是要实行“民族革命”，推翻满清政府，建立汉人之民族国家，但并非“尽灭满洲民