尼妙寂
唐李复言作。见《太平广记》卷一二八，出《续玄怪录》。作品写女主人公尼妙寂原为叶氏之女、任华之妻，其父、夫经商遇害，托梦于女，以谜语形式告之凶手姓名。女寻仇人至上元县，遇李公佐为其解开谜底，终于找到仇人，告于官府擒获之，报得冤仇，女亦出家为尼。作品情节据李公佐《谢小娥传》而加以变化；叙事方式由《谢小娥传》之第一人称叙写小娥复仇经过，改为第三人称间接叙写妙寂复仇经过；文末变前者之议论为交代创作原因。如此，使带有史传体痕迹的作品，变化为标准的传奇体，显示了作品艺术上的再创造。
唐李复言作。见《太平广记》卷一二八，出《续玄怪录》。作品写女主人公尼妙寂原为叶氏之女、任华之妻，其父、夫经商遇害，托梦于女，以谜语形式告之凶手姓名。女寻仇人至上元县，遇李公佐为其解开谜底，终于找到仇人，告于官府擒获之，报得冤仇，女亦出家为尼。作品情节据李公佐《谢小娥传》而加以变化；叙事方式由《谢小娥传》之第一人称叙写小娥复仇经过，改为第三人称间接叙写妙寂复仇经过；文末变前者之议论为交代创作原因。如此，使带有史传体痕迹的作品，变化为标准的传奇体，显示了作品艺术上的再创造。
书名。清何秋涛撰。成书于咸丰八年(1858)。全书80卷(一作85卷，误)。卷首12卷，载康熙、雍正、乾隆、嘉庆诸帝有关北部边疆、民族、中俄关系等的训谕、诗，《平定罗刹方略》及《钦定大清一统志》、《钦
又名朝天宫。清康熙三十三年(1694)有闽人傅姓自福建迁台，带同湄洲朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。乾隆十六年(1751)大修神殿、拜亭、畔室等，其后多次重修。光绪三十一年(1905)地震被毁，190
指比干向商纣王进谏忠言，被商纣王剖心杀死之事。后以此比喻统治者无道，残害忠良。商纣王荒淫无道，其庶兄微子几次劝导进谏，皆不听。于是微子与大师(古代三公之一)、少师(辅导太子之官)商议，一起出走避开。商
即真武山。在今四川宜宾市西北隅，与翠屏山相连。《方舆纪要》卷70叙州府宜宾县：仙侣山“在府治西北。竹木耸翠， 山腰有清泉一，石洞四，其北曰翠屏山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：崔颢作。见《古游侠呈军中诸将》。
源见“歌骊驹”。谓驾驭车马离开。三国 魏曹植《酒赋》：“或叹骊驹既驾，或称朝露未晞。”
《吕氏春秋》卷二十《知分》：“孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧，皆有所达也。”《史记．邹阳列传》唐．司马贞《索隐》：“三得相不喜，知其才之自得也；三去相不悔，知非己之罪也。”楚国孙叔敖，三次被任命
【生卒】：1542—1602【介绍】：明江西泰和人，字荩忠。嘉靖四十三年举人。万历中铨授亳州知州，以行乡约、彰孝顺化民俗。丁忧后，改知睢州，修先贤祠，筑号房供庠生习业。历归德府丞，官至广西浔州知府。弛
明洪武七年 (1374) 改沿河祐溪等处长官司置，属思南宣慰司。治所即今贵州沿河土家族自治县。永乐十二年 (1414) 属思南府。清废。