心如古井
比喻内心像枯井一样静无波澜。多用以形容坚守节操，不为世情所动。语本孟郊《烈女操》：“波澜誓不起，妾心井中水。”明张景《飞丸记·坚持雅操》：“况彼屡露不良，我只心如古井，倘必曲我于从，何惜一死。”
比喻内心像枯井一样静无波澜。多用以形容坚守节操，不为世情所动。语本孟郊《烈女操》：“波澜誓不起，妾心井中水。”明张景《飞丸记·坚持雅操》：“况彼屡露不良，我只心如古井，倘必曲我于从，何惜一死。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“樗栎”。喻指无用之材。五代徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》：“云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。”
东汉时西域国名。都城在今新疆巴里坤哈萨克自治县西北。《后汉书·西域传》： “移支国居蒲类地。户千余，口三千余，胜兵千余人。”
即蒲华城。今乌兹别克斯坦布哈拉。元《圣武亲征录》：辛巳(公元1221年)，“上与四太子进攻卜哈儿”等城。
唐代南诏大臣。亦作段琮榜、段宗榜。《僰古通纪浅述》又称之为金缙。白族。太和(今云南大理)人，一说为汤(亦作汤池，在今云南宜良)人。系※段俭魏(段忠国)孙字辈。世为南诏大将。丰佑(823—859年在位)
书名。清林春溥撰。四卷。汲冢所出竹书，内容虽简略，包罗颇广，学者多据以校正古籍记载之讹误，或补充史传之未载。但竹书传本不尽相同，林氏在前代学者考订的基础上，据善本，订讹补缺，参稽同异，博引诸家资料，附
《礼记．文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”郑玄注：“诵，谓歌乐也；弦，谓以丝播诗。”本谓按季节采用不同的学习方式，后泛指学习咏诵。南朝 梁陆倕《为豫章王庆太子出宫表》：“冬书秋记，夙表睿资；春诵夏弦
【介绍】：明浙江秀水人，字大荒、大匡，号蓝水、大荒逋客。磊落不谐俗，日扃户著书，有《乐府指南》、《卮言》、《山水合谱》等。还有传奇《冬青记》、《乞麾记》、《双串记》、《四劫记》。
“签”一作“佥”。金代每遇战争或边事，签发汉人当兵，民家丁男，凡强壮者，尽取无遗，曾激起人民强烈反抗。元初，亦有签发壮男为军之制。
见“招讨司”。官署名。辽置，掌招讨事。其官有知招讨事、有监军。见《辽使·百官志二·北面边防官·西北路招讨使司》。