唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西、南、北方位分写蜀中之险，临末均有呼唤“北客归去来兮”之句。从文体看，它显然受《楚辞·招魂》的影响。但描写具体、生动，格调悲壮，别具一种匠心与特色。作品力陈蜀中之险恶，自然不是表现对它的热爱，而是借以抒发对流寓生活的厌倦。李白的《蜀道难》也写蜀中之险，在运用神话传说、奇特的想象和大胆的夸张等方面，两者有共同点，且都尽力把个人的主观感受灌注于作品之中，注意从情感方面打动读者。因此它们都成为描写山川的杰作。
即今河南襄城县东二十里茨沟乡。明嘉靖《许州志》 卷1 《村镇》： 襄城县 “茨沟镇，在县东二十里”。在陕西省安康市汉滨区北部。面积167平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻老庄子，人口370。1953
读音：Hàｙùｔè【综】 清正蓝旗蒙古马甲重福之妻为哈玉特氏(260)。
【介绍】：辽皇族，字弘隐。初为北院林牙。圣宗统和间，以侵宋功，累迁北院枢密使。后攻西北阻卜，俘获甚多，封豳王。后坐事削王爵，以侍中遥领大同军节度使。
读音：Làsāng景颇族姓氏。为瓦切娃二十六大姓之一。《中国人姓名·景颇族》 有载，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。近代曹元忠(其生平未详)撰。是编补孙星衍《今本仓颉篇》、陶方琦《仓颉篇补本》所未备，凡五十三事。辑自唐释慧琳《一切经音义》、宋郑樵《通志》、李诫《营造法式》、宋庠《国语补音》、葛刚正《三续千字文
源见“三珠树”。喻俊才。宋陈与义《次韵光化宋唐年主簿见寄》之一：“梦中犹得攀珠树，别后能忘倒玉山。”清方文《石臼访韩元长》诗之四：“有甥贤似舅，才藻更非常；珠树秋先折，瑶琴我独伤。”【词语珠树】
【介绍】：白居易《后宫词》末两句。熏笼，罩在熏炉上的笼子。二句谓美艳的容颜还没消褪就失去了皇帝的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天亮。表现了宫女深深的哀怨，表现了诗人对宫女的深切同情。俞陛云评曰：“无穷幽怨，
读音：Chìsòng【综】 获麟之儿，姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之，见《孝经援神契》(60，62)。赤诵即赤松。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《孝经·援神契》 云： “获麟之儿
书名。唐张建章撰。三卷。作者曾出使渤海，归而录其典制、风俗事，多为《新唐书·渤海传》取材。