【介绍】：
杜甫作于乾元二年(759)三月。诗写一对新婚夫妇“暮婚晨告别”的惨剧，而这“别”，又是新妇送新郎应征去前线，可谓生离死别。全诗都作新妇语气，全是新妇的惜别劝勉之词，悲怨而沉痛，塑造了一个善良坚贞而又识大体、顾大局的少妇形象，感人至深。仇兆鳌曰：“此诗，君字凡七见。君妻君床，聚之暂也。君行君往，别之速也。随君，情之切也。对君，意之伤也。与君永望，志之贞且坚也。频频呼君，几于一声一泪。”(《杜诗详注》卷七)夏力恕曰：“无穷义理，无限节操，却从新嫁娘口中脱出，只此便是有唐乐府，临阵歌之，可以激励将士。”(《杜诗增注》卷五)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
同“扬雄宅”。唐李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗：“朝忆相如台，夜梦子云宅。”
即“皇明经世文编”。
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都
在今湖北应城市西北二十五里。《方舆纪要》 卷77应城县： 崎山 “蜿蜒迤逦，来自京山县界”。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸契尔卡河口。清属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江东岸沁河以北有“抓金噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：乌苏里江东岸，北至混同江南岸旧设噶珊
二卷。清凌曙撰。凌曙著有《仪礼礼服通释》、《礼论略抄》、《春秋公羊礼疏》、《公羊礼说》、《四书典故核》、《群书答问》、《春秋繁露注》等。《公羊答问》是对《公羊传》中的疑难问题进行解答。大体上以何休《春
谓虽隐居山林也不放弃奉养父母的职责。《后汉书．郭太传》：“或问汝南范滂曰：‘郭林宗何如人？’滂曰：‘隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。’”
字叔贞，宁海(今属浙江)人。老师方孝儒被杀。他殉师难。【生卒】：?—1402【介绍】：明浙江宁海人，字叔贞。师事方孝孺。建文初，以贤良举，为御史有声。力学好古，善为文辞。燕军至京师，坐孝孺党死。