曹娥碑
东汉孝女曹娥的墓碑。东汉上虞度尚立，其弟子邯郸淳撰文。碑已不存。后世传有《曹娥碑帖》。碑后有蔡邕题“黄绢幼妇，外孙臼”八字，寓“绝妙好辞”之意。见南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》。后用为典实。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。”刘长卿《无锡东郭送友人游越》：“碑缺曹娥宅，林荒逸少居。”
东汉孝女曹娥的墓碑。东汉上虞度尚立，其弟子邯郸淳撰文。碑已不存。后世传有《曹娥碑帖》。碑后有蔡邕题“黄绢幼妇，外孙臼”八字，寓“绝妙好辞”之意。见南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》。后用为典实。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。”刘长卿《无锡东郭送友人游越》：“碑缺曹娥宅，林荒逸少居。”
见“同文馆”。
在今四川巫溪县北双溪乡西宝源山下。《舆地纪胜》卷181大宁监：白鹿“故老相传云：宝山咸泉，其地初属袁氏。一日出猎，见白鹿往来于上下，猎者逐之，鹿入洞不复见，因酌泉知味，意白鹿者，山灵发祥以示人也”。《
即“萨拉尔①”。
报纸名。清光绪三十二年(1906)在广州创刊。日出两大张。徐勤主办，黎砚彝、李雍斯、伍博典、陈留侃等先后编撰。持立宪派立场，与革命派论战经年。
宇世礼，渤海蓨(今河北景县)人。高允族弟。以允荐，累迁至齐州刺史。素贪财帛，为刺史更以酷暴取利。孝文帝曾面责其酷暴。僧人道登，受帝宠信，遵厚贿道登，有恃无恐。后帝令人查实其罪。道登虽数为遵申辩，仍被赐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1376明浙江宁海人，字居升。洪武时以国子生授平遥训导。通经学，有见识。洪武九年(1376)上万言书，称天下可患者三事：分封太侈、用刑太繁、求治太速。太祖震怒，谓其离间骨肉，诏下刑部狱，瘐死。
一名鹭屿、鹭岛、夏门、厦门。即今福建厦门岛。北宋初年的 《寰宇记》 中已提到该地区有四所岛屿。嘉禾屿之名始见于南宋后期的 《舆地纪胜》，地属泉州同安县，有居民千余家。《方舆纪要》 卷99泉州府同安县
吴庚舜、陈刚、温绍堃选注。山东大学出版社1997年4月出版，20．1万字。本书选杜诗197首，每诗后有详注。书前有王运熙总序。注者前言简述杜甫集大成的时代条件和个人因素。
三卷。宋王惟一(987－1067)撰。王惟一，又名王维德，北宋著名针灸学家，曾任太医局翰林医官、尚药奉御等职。天圣元年(1023)，王惟一奉命考证明堂经络之会，铸铜人式，又纂集旧闻，订正讹谬，撰写《铜