杏坛
①《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本谓孔子曾在杏坛教授学生。后人在曲阜孔庙大成殿前，为之建坛、植杏、筑亭、植碑以纪念之。后亦泛指儒家授徒讲学之所。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“空闻《紫芝歌》，不见杏坛丈。”②传说三国吴董奉在杏林修炼成仙，后因用以称道家修炼处。灵一《送王颖悟归左绵》：“客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉佩随旄节，心到金华忆杏坛。”
①《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本谓孔子曾在杏坛教授学生。后人在曲阜孔庙大成殿前，为之建坛、植杏、筑亭、植碑以纪念之。后亦泛指儒家授徒讲学之所。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“空闻《紫芝歌》，不见杏坛丈。”②传说三国吴董奉在杏林修炼成仙，后因用以称道家修炼处。灵一《送王颖悟归左绵》：“客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉佩随旄节，心到金华忆杏坛。”
《后汉书．杨震传》：杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，受欧阳《尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒谓之语曰：“关西孔子杨伯起。”东汉循吏杨震以清廉忠直著称，他博学多闻，又有很高的道德修养，故当
一卷。清邵远平撰。作者生卒年及事迹不详。先是陆氏作《建文本纪》，书中不载出亡事实，远平补之，故名后纪。纪后附从亡诸臣叶希贤、程济等十七人。该书盖取材于史仲彬《致身录》、程济《从亡随笔》、刘琳《拊膝录》
书名。唐刘伯庄撰。二十卷。已佚。
道固侄，仕刘宋为辅国将军，率兵解历城围。闻道固降，母弟被俘，遂降魏，赐爵层城侯。后以谋反罪被杀。(，参见《北史》)
一名尼牙拉木宗城。即今西藏聂拉木县。为尼泊尔与后藏间往来要路，亦尼泊尔入藏之第一镇。清松筠 《西招纪行诗》 注： 定日汛岔路有三，“一西行二日即抵聂拉木边隘”。清乾隆五十六年(1791) 廓尔喀由此侵
三十卷。清徐松撰。徐松(1781－1848)，字星伯，直隶大兴(今属北京市)人。嘉庆年间进士，任《全唐文》馆提调兼总纂，后由翰林院编修擢湖南学政、潼商兵备道，因事谪戍伊犁，赦还后复官内阁中书、陕西榆林
【介绍】：宋抚州临川人，字异林。神宗熙宁间进士。初与王安石友善，及新法行，朝议鼎沸，竦极言更张过速，民心不定，不为安石所用，遂归。卜居玉湖别墅，以著述自娱。哲宗元祐间，或劝之出，力辞。后党祸兴，人叹其
即今福建政和县西长城。平原广衍，明知县车鸣尝议移县治于此。
书名。近人吴光耀撰。五卷。称颂慈禧太后，谓其对国民有三大功德，对慈禧行事曲尽阿谀，对康梁维新派备致诬蔑，持论极为悖谬。有1925年成都昌福公司印本。
明时云南省以昆明为中心，分为迤东、迤西两部分。迤东包括今滇东及滇南，迤西即滇西。清初置迤东、迤西两道，乾隆时分迤东道为迤东、迤南两道，迤南专辖滇南，合称三迤。明时云南省以昆明为中心，分迤东、迤西两部分