桀犬吠尧
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
官名。元置宣慰使司,掌军民之务,分道总理郡县,有边陲军旅之事者,其所驻衙门则兼称都元帅府,宣慰使亦兼称都元帅。后延及边远少数民族地区,任用当地豪酋,给予金符,秩从二品,管理所部军民事务,三年一贡方物。
读音:Dànbō【源】 南北朝时柔然一部落,以部为姓(425)。
①不充实。韩愈《符读书城南》:“诗书勤乃有,不勤腹空虚。”②虚假;空幻。王维《饭覆釜山僧》:“思归何必深,身世犹空虚。”③指天空。亦喻朝廷。岑参《酬成少尹骆谷行见呈》:“深林迷昏旦,栈道凌空虚。”刘禹
九卷。唐赵蕤(生卒年不详)撰。赵蕤字太宾,梓州盐亭(今四川三台县)人。博学多闻,长于经世。夫妇俱有隐操,淡于仕途,开元中玄宗下诏召见,赵蕤坚辞不赴。《长短经》成于开元四年(716),在自序中称凡六十三
【生卒】:401—477【介绍】:南朝宋女僧。陈郡人,俗姓陈。十九岁出家于建安寺。操行精修,博通禅律,宋文帝深礼之。明帝泰始元年敕为普贤寺主。二年又为都邑僧正。秉性刚直,在任清简。
四卷。明朱载堉(见《乐律全书》)撰。是书扫除古法,独出新意。朱载堉认为《史记》称黄钟八寸十分一,约十分为寸。《管子称九九以是生黄钟,约以九分为寸。从汉代京房、刘歆开始以九寸为九十分,以空围相乘得八百一
【介绍】:元台州路宁海人,字君从。英宗至治三年中乡试,授上蔡书院山长。顺帝至元元年迁庆元路学教授,寻丁忧去。至正中累官顺昌县尹,谢病归。
即今江西丰城市东南桥东乡。清同治《南昌府志》 卷4丰城县: 桥东墟 “在县南三十里”。
清雍正六年 (1728) 置,属雷波卫。在今四川雷波县东北一百二十里黄琅镇。后废。
【生卒】:1836—1910【介绍】:清直隶定兴人,字滋轩。以举人从胜保镇压捻军。同治元年进士。派广西为知县,升桂林知府。光绪间官至四川总督。以瞻对改土归流事被劾夺职。再起为江苏巡抚。八国联军之役,率