汉魏风骨
语出陈子昂《与东方左史虬书》，意指汉魏诗歌的典型特征，即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交，反对六朝以来之绮靡文风，其以复古为革新，标举风雅兴寄、汉魏风骨，确立了初盛唐诗歌革新之理想范式，标志着初盛唐诗歌革新理论上的明确，其影响笼罩一代。
语出陈子昂《与东方左史虬书》，意指汉魏诗歌的典型特征，即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交，反对六朝以来之绮靡文风，其以复古为革新，标举风雅兴寄、汉魏风骨，确立了初盛唐诗歌革新之理想范式，标志着初盛唐诗歌革新理论上的明确，其影响笼罩一代。
孝忠子。元和中拜左武卫将军。属裴度任都押衙，估摸平定吴元济无望，托病辞官，度怒上书，被贬。后起用为诸卫将军。(，参见《新唐书》)
①清置，属广宁县。即今辽宁盘山县东北五十里高升镇。《清一统志· 锦州府二》： 高平堡“在广宁县东南九十里”。②北宋置，属怀德军。在今甘肃平凉市东二里。清于此置高平递运所。③明置，属宁夏后卫。在今宁夏盐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代青铜器纹饰。纹形为一圆凸面，上有四至五个钩曲阴线，中间有一小圆圈，似水涡形。盛行于商周时期。
书名。即《老子》，一名《老子五千文》。据1973年湖南长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本及《韩非子·解老》，《德经》在前，《道经》在后。相传为春秋末老聃著。或谓成书于春秋战国之际，或谓成书于秦汉间
书名。清*戴煦著。一卷。成书于道光二十六年(1846)。是对《对数简法》的补充和发展，对开方法和对数造表法进行了继续研究。在项名达启发下，得出指数为任何有理数的二项式展开式，与牛顿1676年得到的二项
赫哲族妇女旧时上衣的一种。赫哲语音译，意为妇女的鱼皮上衣。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。式同今妇女便服上衣，但袖子肥而短，无衣领，领口、袖口和衣边绣有花纹。青年妇女穿的，以染成各种颜色的皮条剪成
?—1824清代西藏贵族。全称罗桑年扎纳木结。藏族。十世达赖喇嘛※楚臣嘉措之父。西康理塘内都那布村人。其子被确认为达赖喇嘛呼毕勒罕后，清朝按例封其为公爵。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，
【介绍】：清江苏镇洋人，字敦书，号子若，一号蕴真。嘉庆五年举人。善画山水，兼工写梅，精琴弈。有《蕴真居吟草》。
清乾隆间置，即今辽宁朝阳县南六家子镇。民国 《朝阳县志》 卷5： “朝阳营守备署，在县南一百六十里六家子，乾隆三十九年设。”