泉客珠
指珍珠。典出晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”杜甫《客从》；“客从南溟来，遗我泉客珠。”施肩吾《贫客吟》：“今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。”
指珍珠。典出晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”杜甫《客从》；“客从南溟来，遗我泉客珠。”施肩吾《贫客吟》：“今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。”
【介绍】：辽云州人，小字王九。累迁敦睦宫太保。圣宗大猎，几被猛虎扑及。昭衮奋登虎背，捉其两耳，复抽刀杀之。迁围场都太师，赐姓耶律。官至西南面招讨都监。
【介绍】：孟浩然作。一作《晚泊浔阳望香炉峰》。浔阳即今江西九江市。约作于开元二十年(732)自吴越还乡，途经九江时。诗前半写千里行舟，始见庐山胜概时欣然怡悦之情，表达了对名山的景仰；后半写怀念高僧慧远
在今广西昭平县东北。明万历中建立营堡，拨兵戍守。
杜甫有《陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首》诗，仇兆鳌《杜诗详注》卷一三谓此诗作于阆州，则亭子亦当在阆州(治所即今四川阆中)。
又名慈悲庵、观音庵、江亭。在今北京市宣武区西南。元于此建寺庙，名观音庵，亦名慈悲庵。明清辟为窑厂。清康熙年间建陶然亭。清 《日下旧闻考》 卷61引 《拓坡居士集》： “陶然亭，康熙乙亥江郎中藻所建。取
书名。清刘曾��撰。一百十六卷。刘氏以进士入仕，历任山东郯城、郓城、茌平等县知县。是书所辑书札、公牍、杂文涉及山东吏治民生和风土人情事颇多。
①泛指我国西北方之沙漠地区而言。《尚书·禹贡》： “导弱水，至于合黎，余波入于流沙。”《汉书·地理志》 张掖郡居延县： “居延泽在东北，故以为流沙。”②又称今新疆境内白龙堆沙漠一带为流沙，为中西交通路
十五卷。明黄正宪撰。正宪字懋容，号广寓居士，浙江嘉兴人。其兄黄洪宪，两人都喜欢谈《易》。洪宪有《周易集说》三卷，今未见传本。正宪此书用王弼之本，所注专主于义理。为说以程颐《易传》、朱熹《本义》为宗，用
1915年改克山设治局置，属黑龙江省龙江道。治所在二克山(今黑龙江省克东县)。1917年移治三站(今黑龙江省克山县)。1928年直属黑龙江省。在黑龙江省西部。属齐齐哈尔市。面积 3322 平方千米。人
【生卒】：?—966【介绍】：五代时成都人。仕后蜀。孟昶广政末为文州刺史。宋灭后蜀，统帅王全斌不恤军务，掠夺无厌，蜀人苦之，遂作乱，聚众十余万，推师雄为帅，攻占彭州。后为宋师所败，走金堂病死。