熊皎
【介绍】：
见熊皦。
【介绍】：
见熊皦。
见“詹老鹞”。
【生卒】：387—421字宣远，一名檐，字通远。陈郡阳夏(今河南太康)人。六岁时即能作文，所作《紫石英讚》、《果然诗》为当时文人称道。长大后文章愈善，可与族叔谢混、族弟谢灵运相抗。官至豫章太守卒。(，
普遍适用的准则。《礼记·中庸》：“和也者，天下之达道也。”认为喜怒哀乐等感情发抒要有节制，平顺和谐是普遍适用的准则。又曰：“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者，天下之达道也。”认为这五种
今西藏西部。北界新疆，东界后藏，东南邻尼泊尔，西南邻印度。宋代称为纳里，元代称纳里速古鲁孙。藏语意为阿里三部。旧指古格(在今阿里西南部)、布浪(在今阿里东南部普兰一带)、芒城(在今拉达克地区)，这是由
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官场用语。宋翰林学士院平时由两名学士分值，遇朝廷有大除拜，锁院撰麻三道以上，则并召两员宿值分撰，故称。
读音：Hē现行罕见姓氏。今辽宁之黑山有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》亦收，未详其源。唐代有诃论、诃陵迦; 宋代有诃散。
1768—1816清代青海地区藏传佛教活佛。乾隆三十一年(1766)，洛桑丹悲坚赞圆寂后，被选为转世灵童，即塔尔寺阿嘉呼图克图三世。出生于青海郭密氏族的贺尔加庄。幼年在塔尔寺学经，后赴西藏色拉寺拜师学
《五灯会元》卷一“东土祖师”：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”“面壁”本是佛教用语，原指面对墙壁默坐静修，后引申用指钻研功夫，称人造诣精深技艺纯熟叫做“面壁功深”。
【介绍】：明保定府安州人，字尚助。万历二十九年进士。授户部主事。请以发通州仓米赈流民。出为山东按察副使，监登莱军。天启初，山东白莲教起义，一井力主招抚，不用。后视师海岛，凿新港以利舟楫。未几，以忤上官