玉石俱焚
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》:“火炎昆冈,玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》:“我无燕霜感,玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》:“大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。”
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》:“火炎昆冈,玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》:“我无燕霜感,玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》:“大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。”
唐玄宗时权臣李林甫的堂名,李林甫常于此设计构陷大臣。《新唐书.李林甫传》:“林甫有堂如偃月,号月堂,每欲排构大臣,即居中,思所以中伤者。若喜而出,即其家碎矣。”【词语月堂】 汉语词典:月堂
【生卒】:?——1643施州(今湖北恩施)人。官蕲水训导。张献忠陷城,死节。
【生卒】:1481—1533【介绍】:明松江府上海人,字子文,号青冈居士。正德十二年进士。授奉化知县,改馀姚,擢御史,官至福州知府。有《朱福州集》。
《吕氏春秋.长见》:“晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰:‘不调,请更铸之。’平公曰:‘工皆以为调矣。’师旷曰:‘后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故
八卷。清孟道光(生卒年不详)撰。道光字泰瞻,又字少湘,湖南人,生平事迹不可考,只知大约生活在乾嘉年间。书以笔华楼所刻《诗集传》为底本说诗。说诗之语,皆列书眉,间有旁批。经文集传之旁,多有墨笔圈点,指示
十卷。金成无己(1063——1156)注。成无己,本为宋代山东聊摄(今山东省阳谷县)人,靖康(1126)后其地入金,遂为金人。他出生于医业世家,聪敏好学,博闻强记,对医理研究精深,于临床亦颇有经验。成
①在江苏省吴县灵岩山上。是灵岩山规模最宏大的古建筑,亦为中国佛教净土宗著名道场之一。寺基原为春秋时吴王馆娃宫遗址,初建于梁天监年间(502—519),系司空陆玩舍宅为寺,名秀峰寺。唐代改称灵岩寺,信奉
北齐太子备身都将、太子备身别将、太子备身统军、太子备身军主、太子备身幢主的合称。属太子左、右卫坊,由太子备身正、副都督统领,负责东宫侍卫。从八品。东宫武官名。北齐置,见“左右卫坊率”。
书名。又称《西域记》、《西域琐谈》、《异域琐谈》、《遐域琐谈》、《西域旧闻》、《西域总志》、《新疆纪略》、《新疆外藩纪略》等。清乾隆四十二年(1777)七十一撰。全书8卷,卷首有舆图。卷1、卷2为“新
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。