立雪
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集》卷二。后因以“立雪”形容人拜师求道，苦心志学。方干《赠江南僧》：“继后传衣者，还须立雪中。”
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集》卷二。后因以“立雪”形容人拜师求道，苦心志学。方干《赠江南僧》：“继后传衣者，还须立雪中。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又译色布腾巴勒珠尔。绰罗斯氏。噶尔丹博硕克图汗子。康熙三十五年(1696)，从乳母之父晖特和硕齐狩猎巴里坤，被哈密伯克额贝都拉长子郭帕伯克俘虏，献于清。后获宥，授一等侍卫。
539—584南朝梁宗室。字明恭。武陵王萧纪子。侯景乱梁后，纪称帝于蜀，封为宜都郡王，除侍中，留守成都。西魏废帝二年(553)，宇文泰遣尉迟迥攻蜀，乃降，授骠骑大将军。北周明帝初，进封棘城郡公。转咸阳
散官名。金置。属司天台。二十五阶之第十八阶。正八品上。推勘公事 即“三司推勘公事”。
①隋开皇十六年 (596) 置，属恒州。治所在今河北石家庄市东北。大业初废。②唐咸亨五年 (674) 分信安县置，属婺州。治所在今浙江常山县治东三十二里招贤镇。《元和志》卷26： “因县南有常山为名。
三国时颍川阳翟(今河南禹州)人，字佐治。其先为陇西冠族。随兄从袁绍，及袁氏兄弟相攻，为袁谭使求和于曹操。时操将平荆州，乃先攻邺(今河北临漳西南)，表之为议郎，后为丞相长史。魏文帝时，迁侍中，赐爵关内侯
一卷。宋米芾撰。米芾生平详见《画史》。《书史》辑录前人书法真迹，皆以作者米氏之“平生目历”为据，始于西晋，迄于五代，凡此间书法名迹及印章跋尾，纸绢褙裱等，俱详记细载。辨叙其流传之渊源，考证其真伪，是后
【生卒】：1629—1682【介绍】：清江南昆山人，字子吉，号訒庵。叶方恒弟。顺治十六年进士，授编修。江南奏销案起，以欠赋一钱，罢官。后得复官。康熙间，历侍讲、侍讲学士、侍读学士、礼部侍郎，受命阅博学
读音：Liújǐlī【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。【变】 亦作〔留济理〕(260)、〔留济里〕(180)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志
杂志名。前身为《时务报》。清光绪二十四年七月一日(1898.8.17，一说六月二十一日)汪康年改为现名，以副光绪帝广开言路、据实昌言之谕，并自任总理，延梁鼎芬为总董。封面、版式、体例依旧，册次另起，销