在江苏省苏州市阊门外虎丘山上。东晋时，司徒王珣及弟司空王珉在此建造别墅。东晋咸和二年(327)王氏兄弟舍宅为寺，名虎丘寺，以剑池分为东西二刹。唐代因避李虎(唐高祖李渊祖父)名讳，改称武丘报恩寺。会昌五年(845)佛寺被废，后移建山顶，合为一寺。五代末年建塔于王珣琴台旧址。北宋重建时改称云岩禅寺，塔亦名云岩寺塔。清康熙时再重建，更名虎阜禅寺，咸丰十年(1860)毁于兵燹。同治、光绪年间再次重建。自宋至清末，云岩寺共遭火焚7次，现存古建筑除虎丘塔、断梁殿外，大都为清同治、光绪年间及1949年以后重建。刘禹锡《虎丘寺见元相公二年前题名怆然有咏》诗，即指此。
同“狂吟老监”。宋王之望《鹧鸪天．台州倚江亭》词：“谪仙狂监从来识，七步初看子建诗。”
书名。清夏燮撰。二十四卷。以纪事本末体裁记载自道光二十年(1840)鸦片战争时起，至咸丰十年(1860)各国换约时止的中外关系史事，是中国近代史著中较早记载两次鸦片战争历史的专著。揭露了英、美、法、俄
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初撰。4卷。咸丰八年(1858)成书。复初(1794—1874)，字德新，云南大理人，回族，精通阿拉伯文、波斯文和伊斯兰教典籍，著述等身。此书卷一为“信源六箴”
亦作“韩檀”。战国时赵人。辩士，约与公孙龙同时。曾为平原君门客。《庄子·天下》：“桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心。”
【介绍】：宋庆元府鄞县人，字景允。郑清之曾孙。潜心性理之学。尝为慈溪、丽水、常山三县教谕，调徽州紫阳书院山长，迁浮梁教授。学者称习斋先生。有《论语本义》、《中庸大学章旨》、《衍桂堂集》。
【介绍】：未详其人。《全唐诗》于林藻《青云干吕》诗下注云：“一作吴泌诗”。
爵名。清朝宗室封爵之第六等。位多罗贝勒之下、奉恩镇国公上。简称贝子。爵位名。清宗室封爵中固山贝子，简称贝子，为十二爵号中的第四，位在多罗贝勒下，奉恩镇国公上。见《清史稿·职官一·宗人府》。详见“奉恩将
蒙古语，意为“千”，或用以简称千户。
在今上海市金山县东南漕泾附近，为通海支渠。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 曹泾 “介柘林、金山间。贼犯柘林，必由此趋金山。嘉靖中常破倭寇于此”。
【生卒】：?——1874字澄泉。姓叶赫那喇。满洲正蓝旗人。初由文生充太常寺读祝官。历官至礼部尚书兼镶白旗蒙古都统、军机大臣、内大臣、文渊阁大学士。咸丰三年(1853)太平军北伐，率兵截击于天津一带，赐