袁安
东汉汝南汝阳人，字邵公。家贫，坚贞自守，选孝廉，历官县令至司徒。事见《后汉书·袁安传》。后用以称有优秀品德的贫士或官员。刘长卿《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》：“不知轩屏侧，岁晚对袁安。”又袁安曾因大雪困卧家中，故亦用为咏雪之典。许浑《看雪》：“红楼知有酒，谁肯学袁安。”参见“袁公卧雪”。
东汉汝南汝阳人，字邵公。家贫，坚贞自守，选孝廉，历官县令至司徒。事见《后汉书·袁安传》。后用以称有优秀品德的贫士或官员。刘长卿《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》：“不知轩屏侧，岁晚对袁安。”又袁安曾因大雪困卧家中，故亦用为咏雪之典。许浑《看雪》：“红楼知有酒，谁肯学袁安。”参见“袁公卧雪”。
源见“南柯梦”。虚幻的梦。形容时光易逝，岁月短暂。清刘嗣绾《金缕曲．题陈迦陵洗桐图》词：“百年弹指槐南梦。猛思量，迦陵仙鸟，几场吟讽。”
又名泾江。在今江西湖口县东北九十里长江北岸。《方舆纪要》 卷85九江府湖口县： 禁江 “下接小孤山，上通九江，值冬水涸成池，乃鱼虾所聚，或谓之泾江”。
即今河南宁陵县北三十二里柳河镇。《方舆纪要》 卷50宁陵县： “县北三十里又有柳河集。旧设公馆于此。”
春秋小国。子姓。在今山东章丘市西。为齐所灭。《春秋》庄公十年(前684)：“齐师灭谭，谭子奔莒”，即此。
学校名。清光绪二十四年(1898)九月由西安游艺学塾扩建而成。丁士彬、端方先后任总办，吴廷锡、周茂诚、程伯诚相继任提调。丁信夫、萧开太、葛道殿任教习。以招本省贡生、监生、文童为主，兼及外省官商子弟。分
先秦诸子中的一种人性学说。《论衡·本性》：“周人世硕以为：‘人性有善有恶。举人之善性，养而致之则善长，恶性，养而致之则恶长。’如此则性各有阴阳善恶，在所养焉。故世子作《养书》一篇。宓子贱、漆雕开、公孙
以石为室，以金为匮，加固而又加固的藏书室，是古代国家藏重要文书的地方。亦作“金匮石室”。《史记．太史公自序》：“迁为太史令，紬史记、石室金匮之书。”紬（ ㄔㄡ chōu 抽）：抽引。本为理出丝缕的
北魏时建，在今河南临汝县东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺。唐代扩建为白云寺。俗称风穴寺。北魏时建，在今河南省汝州市东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺，唐扩建，改名为白云寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1877即黄威。清福建同安(今厦门北)人。道光末年任厦门天地会首领。咸丰三年(1853)率众在海澄(今龙海)起义，旋在厦门建立政权，自称“汉大明统兵大元帅”，年号天德。在外国干涉和清军进攻下，粮弹