邓艾庙
【介绍】：
唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思。杨慎评曰：“唐彦谦绝句，用事隐僻，而讽谕悠远似李义山。……《邓艾庙》云：‘昭烈遗黎死尚羞……血食巴山伴武侯。’此即唐人《题吴中范蠡庙》云‘千年宗国无穷恨，只合江边祀子胥’之句也。……首首有酝藉，堪吟咏，比之贯休、胡曾辈天壤矣。”(《升庵诗话》卷八)
【介绍】：
唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思。杨慎评曰：“唐彦谦绝句，用事隐僻，而讽谕悠远似李义山。……《邓艾庙》云：‘昭烈遗黎死尚羞……血食巴山伴武侯。’此即唐人《题吴中范蠡庙》云‘千年宗国无穷恨，只合江边祀子胥’之句也。……首首有酝藉，堪吟咏，比之贯休、胡曾辈天壤矣。”(《升庵诗话》卷八)
官名。隋高祖始置，为从三品文散官。炀帝大业三年(607)罢。唐复置，为文散官正五品下。宋初沿唐制。太宗太平兴国元年 (976)改为朝奉大夫。神宗元丰三年 (1080)后再置为新寄禄官，正六品，取代旧寄
官府正职长官统称。相传夏朝已称。周朝因袭。《尚书·虞书 ·益稷》： “庶尹允谐。” 孔安国传：“尹，正也。”《周书·酒诰》： “百僚、庶尹，惟亚惟服。”官名，为百官之长。《尚书·益稷》：“庶尹允谐。”
源见“古稀”。七十岁的代称。宋李昴英《水调歌头．寿参政徐意一》词：“地位到公辅，耆艾过稀年。”【词语稀年】 汉语词典：稀年
即奴婢。参见“僮”。
见“大宁路”(81页)。
【介绍】：沈佺期作。少，一作“小”。自陶渊明《桃花源诗并记》诞生后，充满理想色彩的乌托邦意念时常浸润文人的笔端，这反映了疲于世间风波的人们，希图解脱的心态。此诗立意直绍渊明，其中“自言避喧非避秦，薜衣
读音：xián见《姓苑》。
【介绍】：见鬷蔑。
①唐贞观十二年(638)置，治所在乐预县(在今广西三江侗族自治县境)。辖境相当今广西三江、贵州从江等县地。天宝元年(742)改为古乐郡。乾元元年(758)复为古州。后废。②即保州。治所在定廉县(今四川
①在今湖南常德市北六十里。清乾隆四十一年(1776)置大龙巡司。后废。②明改大龙站置，在今广西灵川县东北。《清一统志·桂林府一》：大龙驿“在灵川县东北。南至临桂县东江驿五十里，东北至兴安县白云驿八十里