醉如泥
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之三：“岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。”权德舆《人日送房二十六侍御归越》：“帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。”杜牧《醉后题僧院》：“离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。”
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之三：“岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。”权德舆《人日送房二十六侍御归越》：“帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。”杜牧《醉后题僧院》：“离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。”
【介绍】：明云南寻甸人。性行诚朴，为乡里所重。嘉靖中土官安铨拥众攻城，恺率乡民拒之，为安铨部属所执，胁之同反。自缢死。
亦名佛龛山。在今四川仁寿县东。《舆地纪胜》卷150隆州：佛岩山“在仁寿县东二十五里。其岩有石佛像。绍兴中，尝见毫光圆相”。《清一统志·资州》：佛岩山“在仁寿县东二十五里。一名佛龛山。有唐欧阳询书磨岩碑
字绍夫，晋江(今福建泉州)人。万历进士。历任副都御史、兵、刑、工部尚书、太子太师。有惠政，屡有平盗功。预受两朝顾命。清强有主见。持议与争“三案”者异，自是群小排东林，创《要典》，皆推他为首。时东林方盛
【介绍】：宋婺州东阳人，字居敬，号畸庵。孝宗淳熙十四年进士。累官太学博士。时京尹辱武学生，礿抗疏争之，出知汉阳军，六馆之士悉为饯行。寻知黄州，改湖南提刑，所至皆有善政。仕终兵部郎中。有《畸庵集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
以某种陶器为葬具的埋葬方式。一般利用日常用的陶器，有的用大口瓮(缸)配盖，或以盆作盖;有的用两个半截尖底瓶，或半截尖底瓶与直筒形缸;也有用陶鼎加豆或器盖的。多见于仰韶文化，其他文化也有发现。多用以葬小
《列子·汤问》：“纪昌者，又学射于飞卫……昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也，三年之后，如车轮焉。以睹馀物，皆山丘也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。”后因以“纪昌贯虱”为称
二卷。按钱曾《读书敏求记》称《珞琭子三命消息赋》二卷，李同、王廷光、释昙莹、徐子平四家注解。考《永乐大典》所载共有二本，一为徐子平注，一即此本，而独题释昙莹之名，但李同、王廷光之说也悉存。可能钱曾之本
在今浙江东阳市南五里。唐宝历二年(826)，县令于兴宗建。刘禹锡有 《答东阳于令寒碧亭诗并引》。唐宝历中建，在今浙江省东阳市南。刘禹锡有诗。
《国语．晋语八》：“平公有疾，秦景公使医和视之（医和，秦国良医，名和，有人说和即缓）。……赵文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”上医，高明的医生。医国，以治病比喻救治国家