阿鼻
梵语译音词。意为“无间断”,即痛苦无边。为佛教八大地狱之最下、最苦的一处。拾得《诗》之十二:“杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。”
梵语译音词。意为“无间断”,即痛苦无边。为佛教八大地狱之最下、最苦的一处。拾得《诗》之十二:“杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。”
【介绍】:刘禹锡作。杜录事未详何人,但此诗次于《送蕲州李郎中赴任》诗后,则是开成三年(838)春送李播赴蕲州时作。杜录事或为李播之下属。诗的前二句直言送别。第三句“午桥”是洛阳的一个地名,裴度别墅座落
六卷。明孙应鳌(生卒年不详)撰。应鳌,字山甫,贵州青平人。嘉靖三十二年(1553)进士,授户科给事中,官至礼部右侍郎、南京工部尚书。著有《学孔精言舍汇稿》、《淮海易谈》、《律吕分解》等。应鳌讲学清平时
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“揽辔澄清”。柳亚子《流亡杂诗》:“劫余仍遣同舟济,揽辔中原共死生。”见“揽辔澄清”。【词语揽辔中原】 成语:揽辔中原汉语词典:揽辔中原
南宋宁宗时韩仛胄主持的对金战役。宁宗即位后,韩仛胄总揽军政大权,欲乘女真贵族内外交困,势力渐衰之机,北上攻金,以立“盖世功名”, 自固权势。于是解除道学党禁,起用辛弃疾等主战派人物,以求一致对外。又立
春秋晋国将田地分给士作为俸禄的形式。《国语·晋语四》:“士食田。”西周春秋前期士可以得到封赐的食田, 以为其生活来源,如《国语·晋语四》所说:“公食贡,大夫食邑,士食田”。春秋前期, 大夫的家臣亦有食
十四卷。明王守仁(1472-1529)撰。守仁为明代诗文作家、哲学家。字伯安,自号阳明子。余姚(今属浙江)人。弘治十二年(1499)进士,授刑部主事,改兵部。因忤宦官刘瑾,杖阙下,谪贵州。后起为南刑部
即“推鞫”。
清朝吏目、巡检、典史之类佐杂官吏班次。详“班”条③。
同“邹衍谈天”。清邹祗谟《沁园春.偶兴》词:“赌折搔头,敲残如意,邹衍高谈大九州。”