在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑，东晋为廷尉署，南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺，寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔，大小殿堂十余所，规模居“南朝四百八十寺”之首。侯景之乱时被毁。五代吴王杨溥在此建台城千佛院，南唐改称净居寺，后更名圆寂寺，宋代易名法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，名鸡鸣寺。清时又毁，同治、光绪间重修，后殿宇遭火焚。1982年重建鸡鸣寺山门、弥勒殿、大雄宝殿、观音楼、药师佛塔等建筑。该寺主要佛像均为铜质，故寺又名铜佛寺，李商隐《南朝》诗：“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。”
亦称《象传》。《易传》篇名。“十翼”的二篇。内容为解释六十四卦之卦名，卦义及爻辞。随经分上下两篇，共四百五十条。其中大象解释六十四卦卦名、卦义，皆以卦象为依据;小象解释三百八十六爻爻辞，多以爻象为依据
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※和鄂尔勒克第三子，※书库尔岱青弟。随父徙牧额济勒河(今伏尔加河)。清顺治二年(1645)，与兄伊勒登诺颜代表土尔扈特与俄国使者库德里亚佛采夫谈判，拒绝俄方提出要土尔扈特
见“和硕特西右翼中旗”(1453页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的七班，普通六年(525)刊定将军名号时罢。北魏置，孝文帝太和十七年(493)职员令定为八品下，二十三年复次职令时改为从八品。杂号将军名，东汉末
同“相濡以沫”。清曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“嘘枯养瘠，相濡以泽。”见“相濡以沫”。清·曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“嘘枯养瘠，～。”【词语相濡以泽】 成语：相濡以泽汉语词典：相濡以泽
读音：wù现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
书名。明张自勋撰。二十卷，又《校正凡例》、《附录》各一卷，《汇览》三卷。成于崇祯十六年(1643)。是书摘列《通鉴纲目》及考异、书法、发明、考证之文，而一一辨正其是非。《校正凡例》列朱熹凡例与刘友益书
元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸。元 《经世大典》： 辽阳等处行中书省所辖狗站有 “斡孙站”。明改五速站。元置，在今俄罗斯黑龙江下游西岸五如吉屯。明作五速站。
官名。南朝梁、陈置左、右牧丞，掌宫廷用马。属太仆卿。