又名《任田经说》十八卷。清项淳(生卒年不详)撰。项淳字芸堂，一字任田，又号岩溪老人，安徽歙县(今歙县)人。乾隆己卯(1759年)进士，授中书，升吏部主事，历九年，告假归乡，力学不出，设教于乡里的青士居三十年，生徒众多。所著有《一幅集》十八卷，《续编》十二卷。本书是项淳家居时为教授子、侄所作。书前有其兄项景、门人刘椿、项桂林序及项淳自序，体例上不以经分而以编年排定，每年自成一卷，从乙未至己酉，一共十五卷，十六卷以下为补录。其自序谈及本书主旨为：以先儒论说为本，考核明白，中附本人管见，首尾贯穿。十八卷有一条也谈到，保护、宏扬经传的功劳，宋儒最大，并引徐干中论治学篇说，学者应以大义为先，物名为后，不能统贯大义之所极尽从而获得先王之心，这就无异于女史诵诗，内竖传令。因此本书的主旨是专宗宋儒，下及元明。书中论《礼》最为详明，也以宋儒为准，常常援引后世史事作印证。对声音、训诂，一概未曾涉及。本书虽然难称精博，但尚未猎奇逐异，可取之处不少。只是“不能五十里”一条，第十三卷与第五卷重复。有乾隆五十五年殖荫轩刊本。
1076—1141宋润州丹阳(今属江苏)人，字公巽。元符进士。徽宗时，除秘书郎，后拜中书舍人，迁给事中。因劾内侍梁师成强市百姓墓田，增辟园池，黜守宣州(今属安徽)。钦宗时，召为翰林学士，知越州兼浙东安
官名。宋代内侍省置，位在后苑散内品之上、北班内品之下。
又名梁口溪水。在今江西万安县南。《方舆纪要》 卷87吉安府万安县： 梁口江 “在县南八十里。源出西平山，西南流入于赣江”。
五卷。清李京(生卒年不详)撰。李京字元伯，高阳(今属河北)人。是书以小篆为本，正偏旁之不正者，故名“正本”。其所辨正者，多得之于周伯琦《六书正讹》和张有《复古编》。如《复古编》“崇”字下注云：“别作‘
即西湖。在今湖北武汉市西北东西湖区。《元史·伯颜传》：至元十一年(1274)伯颜至汉口，欲渡江攻鄂州，“千户马福进言，沦河口可通沙芜入江……。诸将自汉口开坝，引船入沦河。……径趋沙芜，遂入大江”。《清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“苏门长啸”。喻指高士隐居放逸情怀。清王夫之《夏日读史曳涂居闻松声》诗：“潮水孤琴传海岛，中峰长啸发苏门。”
读音：Fēng酆姓主要是以国名为姓，源于姬姓。武王克商，封己弟于酆邑（今湖南永兴北），世称酆侯，其后人以原封国名为姓。酆姓较为少见，后在京兆郡发展成望族，世称京兆望。酆姓历史人物有酆谋，太平天国举
学校名。又称陆军武备学堂。清光绪二十九年(1903)二月，直隶总督兼北洋大臣袁世凯在保定设立。隶北洋军政司教练处。冯国璋以教练处总办兼总办。先招收学生二百名。后每年招一百名，学制二年。设置步、马、炮、
清嘉庆八年(1803)改杂谷厅置。治今理县东北薛城。统梭磨宣慰司和从噶克、卓克采、丹坝三长官司，相当今四川理县、马尔康等县地。直属四川省。1914年改为县。1945年改为理县。