三教问答一册
不分卷。美国人泰西·杜步西(1845－1910)撰。杜步西是美国南长老会教士。1872年来华，先后在杭州、苏州传教。著有《“姑苏”——江苏的省会》(1899)等书。此书是作者宣扬基督教的一部传道之作。全书用问答体例，通过抨击佛教、道教、儒教三教来宣传“天主创世”、“耶稣复活”、“赎罪”、“受洗”等基督教教义。全书先论及佛教，第二论道教，第三论儒教，第四论“祭祖先”，最后总论基督教概貌及教义。书中把“山神、龙王、城隍、日蚀”等列入儒学之中，称儒教是不正确的。有中国基督圣教书会本。
不分卷。美国人泰西·杜步西(1845－1910)撰。杜步西是美国南长老会教士。1872年来华，先后在杭州、苏州传教。著有《“姑苏”——江苏的省会》(1899)等书。此书是作者宣扬基督教的一部传道之作。全书用问答体例，通过抨击佛教、道教、儒教三教来宣传“天主创世”、“耶稣复活”、“赎罪”、“受洗”等基督教教义。全书先论及佛教，第二论道教，第三论儒教，第四论“祭祖先”，最后总论基督教概貌及教义。书中把“山神、龙王、城隍、日蚀”等列入儒学之中，称儒教是不正确的。有中国基督圣教书会本。
在今四川绵阳市西南三十里新皂乡(皂角铺)。《资治通鉴》： 唐景福元年 (892) 三月“癸亥，西川将李简邀击 (杨) 守忠于钟阳，斩获三千余人”。即此。《元丰九域志》 卷7： 巴西县有钟阳镇。
①北宋置，属丰城县。即今江西丰城市西南荷湖乡。明置巡司于此。清称荷湖墟。②北宋置，属建昌县。在今江西永修县西北境。
阵名。用火攻敌的阵法。《孙膑兵法·十阵》：“火阵者，所以拔也。”其战法云：选遣纵火士卒，携带柴薪，放火时动作须敏捷利落。在敌处下风，低而平坦、野草丛生之地，可用火战。在天刮大风，敌营地柴草堆积，戒备不
官名。①元明清朝廷修书的主持者。负责组织、裁定全书。元朝修宋、金、辽三史，以丞相脱脱为都总裁，又置总裁若干。其后凡官修篇幅较大之书，例以进呈领衔之大臣为总裁。明朝永乐(1403—1424)中纂修永乐大
二十八卷。明徐(1570－1642)撰。徐，字惟起，一字兴公，号鳌峰居士，闽县(今福建闽候)人，生平事迹不详。该集于明代天启年间刻印，序后附寿序三篇，全集均为诗，分体编辑，比黄氏《千顷堂书目》“明史艺
【介绍】：名又作孟对、孟封、孟申，均误。贞元十五年(799)进士第一及第。官终太常卿。《全唐诗》存诗1首。题下注：“一作萧昕诗”。非。
春秋楚地。在今湖北钟祥市。《左传》： 桓公十一年 (前 701)，郧人 “将与随、敖、绞、州、蓼伐楚师，莫敖患之。鬭廉曰： 郧人军其郊，必不诫。且日虞四邑之至也。君次于郊郢，以御四邑……”。春秋楚地。
【介绍】：见戴司颜。
十二卷。《补遗》一卷。元钱惟善撰。惟善字思复。自号心白道人。钱塘(今浙江杭州)人。至正元年(1341)为儒学副提举。张士诚居吴，惟善退隐吴江筒川，又移后华亭。明洪武初卒。惟善集在明代不甚负名，焦竑《国
【介绍】：清贵州镇远人。咸丰间在广西从乌兰泰镇压太平军。后随向荣攻金陵，从和春援庐州。官至署寿春镇总兵。因中炮伤重卒。