二十卷。南宋陈葆光(生卒年不详)撰。陈葆光，江阴(今属江苏江阴)静应庵道士，受业于天庆观，晚年居于茅峰。撰有《三洞群仙录》二十卷。此书约成于南宋初年。原题“正一道士陈葆光集”。据此书前序，称此书“凡载神仙事者，裒为此书，以晓后学”。此书是神仙传汇集，采录起自盘古，迄于北宋一千多人得道成仙的故事，汇辑而成。书中每条先以四字俪语为题，后叙所引书名及事迹，内容颇为简略。如其第一条题“盘古物祖，黄帝道宗”。下引《述异记》、《三五历记》、《真书》、《道学传》等，记述盘古与黄帝的故事传说。其引用之书近二百种。《四库提要》称此书是“王松年《仙苑编珠》之续”。认为其书所载只取怪异，不尽仙人之事。所以对此书不以为重。然其书所引，其现存者可用于校勘，对亡佚古籍又存其鳞爪，实为可珍之品。现存明《道藏》本，清《四库提要》据浙江吴王墀家藏本，著录于道家类存目。
兰溪(今属浙江)人。神武中卫舍人许伸妻。伸以不检点，荡尽家财。携妻投亲通州，卒。叶氏绝食死。
【介绍】：清浙江乌程人，字位三，号石斋。诸生。家贫力学，不屑于科举，潜心《周易》三十年。有《周易消息》、《虞氏易义补注》、《九家易象辨证》、《风雨楼文集》、《纪氏诗录》、《震泽镇志》等。
指成臼水。故道由今湖北京山县西流至钟祥市南旧口入汉水。《左传》：定公五年(前505)，楚昭王“奔随也，将涉于成臼，蓝尹亹涉其帑，不与王舟”，即此。指成臼水，故道由今湖北省京山县西流至钟祥市南旧口入于汉
读音：Jūlóng《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载，其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”
即星宿山。今四川成都市北十里羊子山。明曹学佺《蜀中名胜记》卷3：“《成都记》云：城北有升仙山，升仙水出焉。相传三月三日，张伯子道成，得上帝诏，驾赤文於菟，于此上升也。”《方舆纪要》卷67成都府成都县：
在今广东江门市东北。清道光《新会县志》卷2：外海“在县东三十里。其水自北街口来合，诸水东通香山，北通顺德，南通厓门”。
飞掠。杜甫《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。”
【生卒】：?—1222【介绍】：金东北路人，契丹族。以荫补吏部令史。历顺义军节度副使，部内猛安木吞掠民女，被福僧搜出四十三人，严加惩处。官至山东西路转运使。致仕后又上书宣宗，主张与宋议和，集中力量抵御
①在今陕西宁强县东北。《清史稿·地理志》 宁羌州：“玉带河出西南箭竹岭，径城北，受白岩水，为白岩河，亦北入沔。”②即今宁夏泾源县南泾河南源白面河。《寰宇记》卷151渭州平凉县：“白岩河从华亭县来，经望
又译兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。蒙古尼鲁温部的一支，由兀鲁兀台的后裔组成。兀鲁兀部首领术赤台率部依附成吉思汗，与忙兀部同为先锋军。蒙古建国后，术赤台与其子怯台皆受封为千户长。兀鲁兀等五部号称“五投