世子
一卷。周世硕(生卒年不详)撰。陈人，七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》，儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从《春秋繁露》、《论衡》辑得二节，前列《养书》之名，又附《论衡》之说，以供考证。据《论衡》之言，《养书》为《世子》书中之一篇。是书所论之人性，主张人性有善有恶，与漆雕子、宓子、公孙尼子相近。硕以善恶增变，当循其教养，其说为王仲任所称赞；漆雕子、宓子，只言大旨；公孙尼子虽言养气，实玄妙而难解。仲任独称《养书》。有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。周世硕(生卒年不详)撰。陈人，七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》，儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从《春秋繁露》、《论衡》辑得二节，前列《养书》之名，又附《论衡》之说，以供考证。据《论衡》之言，《养书》为《世子》书中之一篇。是书所论之人性，主张人性有善有恶，与漆雕子、宓子、公孙尼子相近。硕以善恶增变，当循其教养，其说为王仲任所称赞；漆雕子、宓子，只言大旨；公孙尼子虽言养气，实玄妙而难解。仲任独称《养书》。有《玉函山房辑佚书》本。
兵部驾部司次官。隋文帝开皇六年(586)始置，炀帝大业三年(607)改置承务郎。唐高祖武德三年(620)复旧，员一人，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司舆员外郎、司驾员外郎，寻各复旧。五代因之。北宋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
嘲诗中喜欢用数字为对的人。宋代魏庆之《诗人玉屑》卷十一引唐伕名《玉泉子》：“王、杨、卢、骆有文名，人议其疵曰：‘杨好用古人姓名，谓之点鬼簿，骆好用数对，谓之算博士。’”王、杨、卢、骆：王勃、杨炯、卢照
明洪武十五年 (1382) 置，属潮州卫。治所在程乡县 (今广东梅州市)。后废。
唐置，在今宁夏隆德县东北杨店附近六盘山上，与固原县分界。《新唐书·地理志》 原州平高：“西南有木峡关。州境又有石门、驿藏、制胜、石峡、木崝等关，并木峡、六盘为七关。”《方舆纪要》卷58固原州：六盘关“
读音：Pángsūn《中国姓氏大全》 收载，其注云： “历史上的复姓，一作 ‘逢’。”
官署名。辽置，主官为中京路按问使，属南面京官。重熙二十四年(公元1055年)耶律和尚曾任此职。
在今湖北京山县西南。《左传》： 定公四年(前506)，吴伐楚，“左司马戍及息而还，败吴师于雍澨”。即此。
官名。太平天国地方行政官。天历乙卯五年至辛酉十一年 (1855—1861) 间设，为守土官，由天朝直接派任。初掌一省民务，后改任郡邑政事。全省民务另置官管理。
思量，考虑。张祜《宋城道中逢王直方》：“马上行寻度，途中语再三。”