一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸用，即庸。《中庸》一书，以天字冠其首，以无声无臭要其终，则知中庸初衷本于大，易大哉乾元，万物资始，中也。至哉坤元，万物资生，庸也。此书该上古，统未来，性命治功在于此，心传也在于此。子思述以授孟子，孟子道性善，言必称尧舜。孟子以后一人，他所阐发不越恒解。唯“小人反中庸”句，以为程子因王肃本作“小人反中庸”添一“反”字。于率性之义未圆。“素隐”二字们读作“素隐”，与后“费而隐”的意旨相合。该书有晚清刊本。
【介绍】：清江苏嘉定人，字元爽。诸生。诗学李贺，亦工词。有《索解轩诗词稿》。
在今福建德化县东北五十里。元置清泰里巡司于此。明洪武二十年 (1387) 废。在今福建省德化县东北。元时置巡检司于此。
清末民初北方革命团体。即京津同盟会暗杀部。武昌起义后京津同盟会特设暗杀部，直属会长、副会长领导，成员有彭家珍、赵铁桥、杨禹昌、张先培、黄之萌、严伯勋等二十余人。谋刺袁世凯、良弼、载泽诸元凶巨憝，以推进
相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。周立波《暴风骤雨》第一部十六：“萧队长同意农会的意见，把韩家的人都划地为牢。”孙犁《澹定集．关于“乡土文学”》：“
【介绍】：明广平府威县人，字时选。郭子。成化五年进士。户科给事中。忠贞谨慎，谏台驰名。卒于官。
即今广西平南县南六陈镇西南大妙村。清光绪《广西舆地全图》平南县图：南有大妙墟。
《汉书．萧望之传》附《萧咸传》：“咸子仲，为丞相史，举茂材，好畤令，迁淮阳、泗水内史，张掖、弘农、河东太守……至大司农，终官。”《汉书》卷八十一《张禹传》：“上亲拜禹床下，禹顿首谢恩，因归诚，言‘老臣
读音：dà chéng【源】 相传为夏禹之师大成执之后，春秋时晋有大成氏(60，62)。【人】 大成午，战国时赵相(26)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据刘向《新序》云： “禹师大成执
县政府的辅佐机关。国民党政府于民国十七年(公元1928年)始置，以局长为主官。掌理户籍警卫、消防、防疫、卫生、救灾及保护森林、渔业等事项。民国二十九年(公元1940年)裁撤，改设民政科。
官名。三国吴置，掌太子宿卫。吕据曾任此职，见《三国志·吕范传》。官名，三国吴置，掌太子宿卫。《三国志·吴书·吕范传》：“（孙）权寝疾，以（吕）据为太子右部督。”