临法书
四卷。清陈兆崙(1700-1771)书。陈兆崙,字星斋,号勾山(一作句山),钱塘(今浙江杭州)人。雍正八年进士,后官至乾隆时太仆寺卿。陈兆崙工于书法,尤善临摹,梁闻山曾称赞他的临书不求工而工,不求似而似,别有一种色香味在笔墨之外。陈兆崙著有《紫竹山房集》,并刻有《紫竹山房法帖》。该法帖刻于乾隆五十年,杂取《三希堂法帖》和《淳化阁帖》,收录晋、唐、五代及宋元的法书为四卷。陈氏一向以能鉴古书之真伪而自负当时,但此帖中所收录苏、米等大家的书迹却并非全为真迹,亦为该帖之失。有清钱塘陈氏本。
四卷。清陈兆崙(1700-1771)书。陈兆崙,字星斋,号勾山(一作句山),钱塘(今浙江杭州)人。雍正八年进士,后官至乾隆时太仆寺卿。陈兆崙工于书法,尤善临摹,梁闻山曾称赞他的临书不求工而工,不求似而似,别有一种色香味在笔墨之外。陈兆崙著有《紫竹山房集》,并刻有《紫竹山房法帖》。该法帖刻于乾隆五十年,杂取《三希堂法帖》和《淳化阁帖》,收录晋、唐、五代及宋元的法书为四卷。陈氏一向以能鉴古书之真伪而自负当时,但此帖中所收录苏、米等大家的书迹却并非全为真迹,亦为该帖之失。有清钱塘陈氏本。
北周保定元年 (561) 分盩厔县置,属京兆尹。治所在今陕西周至县西南二十里暖泉村。大象二年 (580) 废。
1020—1080北宋京兆万年(今陕西西安)人,字乐道。庆历进士。嘉祐四年(1059)为监察御史里行。仁宗末年,赞立皇侄宗实(英宗)为皇子。英宗立,迁右司谏、判司农寺,为淮阳王(神宗)府、颍王(神宗)
官名。西周置。周王左右近侍之臣。一说即“寺人”“内小臣”《尚书·周书·立政》: “左右携仆”。孔安国传: “左右携持器物之仆”。孔颖达疏: “谓寺人、内小臣等也”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:杜甫《客亭》颔联。宿雾,隔夜之雾。二句写客中秋晨景色,上句远景,下句近景。王嗣奭谓“写客途曙景极肖”(《杜臆》卷五)。
读音:Gārěbù【源】 乛人姓。世居西藏察隅(435)。
读音:Wèngjíládǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有瓮吉刺歹氏(13)。疑即弘吉剌氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔翁吉喇特〕(24)。
官名。金置,见“花园”。
明末清初修武(今属河南)人,号还阳子。道士。傅山之师。博通群书,尤精于《易》。曾受颂扬道教的晋藩等所尊崇。与文学家赵南星等交善。
临兄。武德初从太宗,为秦府记室,主掌书檄。贞观中为吏部侍郎,改革选举制度,人以为便。(,参见《新唐书》)