四卷。宋末元初俞琬(约1253－约1314)撰。生平事迹详见《周易集说》。俞琬精通易学及道家学说，著有《读易举要》、《月下偶谈》、《周易参同契发挥》、《易外别传》、《席上腐谈》、《阴符经注》、《元学正宗》、《炉火鉴戒录》、《林屋山人集》等。此书为俞琬读书论文时随手笔记而成，杂记经史及先儒之说和论文之语。全书共分四卷，第一卷主要辨论经义，多有可取。如斥孔安国称洛书锡禹之非，确有见解。于诸经字训，正讹考异，颇有功夫，如谓《论语》富与贵章当就不以其道为句，《孟子》则慕少艾为慕爱少衰之意，“少”字当读为上声等，足资参证。第二卷和第三卷，主要推阐先儒之说，多发明《河图》、《洛书》及《先天图》、《太极图》等，以《丹诀》通于《易》，原本出于道家。俞琬所注《阴符经》、《参同契》，皆诠释黄老神仙之说，所著《席上腐谈》、《易外别传》亦研究炉火修炼之术，故其注《易》，皆杂道家之说。第四卷主要记载论文之语，由于俞琬词章之学不及其《易学》之深，故所著论文，颇乏精奥，不如辨经论易之深刻，但亦可参考。今传本主要有《四库全书》、《宛委别藏》、《选印宛委别藏》等丛书本。
简称静塞监军司。西夏置，为左右厢十二监军司之一。治所在韦州城(今宁夏同心县东北韦州镇)。元废。
【生卒】：?——1750字贞甫。山西临汾人。雍正进士。历官知县、知州，直隶按察使、江苏巡抚。曾任清河道，从大学士高斌规划直隶水利，所建议多被采纳。乾隆时，免除沛县昭阳湖荒地赋课，有清名。乾隆十五年卒。
读音：Dáｄéｌǚｔāｉ【综】 元时人姓。爱不哥察儿，蒙古达德履台氏，元时仕至韶州路达鲁花赤，见《申齐文集》(399)。
南朝陈人，字德明，祖籍吴郡吴县(今江苏苏州)。有孝名，父患消渴病，嗜鲜鱼，昭自结网捕鱼，朝夕不缺。父卒，不衣绵帛，不食盐醋。父服未终，母陆氏又亡。家贫，未得大葬，遂布衣疏食，十有余年，杜门不出。年未五
【介绍】：东汉山阳金乡人，字巨卿，一名氾。少游太学，与汝南张劭为友。至死不相负，有“死友”之称。举州茂才，四迁荆州刺史，后迁庐江太守，有威名，卒于官。
官制用语。汉制：除任本职之外，又任他官，称“兼”，或“兼任”。职位高的官兼任职位低的官称“领”。参看《琅琊代醉编·兼领》。
读音：Zháláérdǎi元代蒙古族姓，为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》作“扎拉尔岱”; 《姓氏词典》引《中国人名大辞典》则作“札剌儿台”，姑兼收以备考
明代南京司礼监所属手工工场。受南京户部监督。专织神帛，供祭神用。额设织机四十张。初有食粮人匠一千二百余名，后仅存八百余名。每十年一题造，料造织帛一万三千六百九十段。
即孟诸泽。在今河南商丘市东北、虞城县西北。《左传》： 僖公二十八年 (前632)，楚子玉称“梦河神谓己曰： ‘余， 余赐女孟诸之麋’”。 宋元人注： “孟诸，宋薮泽。”
四卷。后录四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。《晴川蟹录》是一部记载蟹品以及关于蟹的诗文、故事的书。全书分为四门：分别是谱录、事录、文录、诗录。《后录》也分为四门：分别为事典、赋咏、食宪、拾遗。两书