二卷。清包惕三(生卒年不详)撰。卷首题“惕三道人编次，肉芝先生订阅”。惕三道人即包惕三，宁波(今属浙江)人。肉芝先生即乔钵，字文衣，直隶内丘(今属河北)人，顺治间曾在宁波做官，在宝云寺得一奇石，包惕三根据云石的传说，写成传奇，共三十六出。其故事大略为：明时书生杜言，家甚贫寒，卖掉房舍，寓居在其父的至交郭秀才家。郭秀才之女影云，偶至杜言所居之斋，见其未成章之题壁诗，即为续之。郭秀才见状，怀疑女儿与杜言有私情，责骂女儿一顿，其女即投水而死。郭秀才状告杜言，判成死罪。提学使乔因阜查明真情，释放了杜言。后来杜言中了进士。维卫佛化为尼姑，登云石说法，杜言、影云、乔因阜皆升天去。此传奇属劝人归道之作，结构松散。本书有清顺治年间刊本。
①在今湖南永州市西北六十里。《方舆纪要》卷81零陵县：龙洞“唐末里人唐世旻居此，团聚乡兵，保固里闾处也”。②即今大龙洞。在今云南昭通市北二十里。《明一统志》卷72乌蒙府：龙洞河“在府东北三十里。源出小
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北周大象元年(579)置。东京(今河南洛阳)夏官府吏部次官，佐吏部下大夫掌东京六府官员选举。正三命。隋开皇元年(581)罢。
清置，属太仆寺。驻地在喀喇尼敦井(今内蒙古太仆寺旗南)。《清一统志·牧厂》：太仆寺左翼牧厂“在张家口东北一百四十里喀喇尼墩井。东西距一百三十里，南北距五十里”。后废。清顺治以后置，由察哈尔游牧八旗的镶
官名。① 《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌君王钦食之医官。中士爵。《周礼·天官 ·序官》“食医”郑玄注：“食有和齐药之类。”贾公彦疏： “案其职云春多酸夏多苦之等，皆须齐和与药故同。郑云 ‘食有和齐
拉祜族神话传说中的创世祖先，见“扎底”(190页)。
官署名。北宋元丰改制后，户部置，分属金部，掌审覆、供给时赐、俸给，由金部郎官领之。
清科布多参赞大臣管部之一，统于乌里雅苏台定边左副将军。本属准噶尔，乾隆二十年(1755) 降清，后复从阿睦尔撒纳叛乱; 乱定，被并入和托辉特多尔济车登旗。三十一年，以其众属科布多参赞大臣管辖，编为一旗
升(昇);?—1392明庐州合肥(今属安徽)人。元末为庐州佐将，徐达攻庐州，归降。累官府军卫指挥使。洪武三年(1370)进大都督府佥事。后以都指挥使出镇西安。十二年，与都督王弼用兵西番，以功封靖宁侯。
十六国后凉吕光置，治所在白土县(今青海化隆回族自治县东南黄河北岸)。以金城河、赐支河、湟河而名。后废。十六国南凉置，治白土县(今青海循化撒拉族自治县北)。辖境约当今青海省循化撒拉族自治县一带。北魏废。