从古正文
五卷。明黄谏(生卒年不详)撰。黄谏字廷臣，高邮(今属江苏)人，迁徙兰州。官至翰林院侍讲学士，后谪广州府通判。工隶篆行楷，善画。其著作还有《书经集解》等。此书旨在考正字画之讹，以《洪武正韵》隶字，每字大书正文，分疏训诂，注作某某非于其下，所推论六书之义未尝不确。然黄氏一一把小篆变成楷书，奇形怪态，使人不识。文字由篆变隶，由隶变楷，相沿已久，颇有变化，所以楷书不可绳以小篆。其言虽然成理，却难以施用。《四库提要》据礼部尚书曹秀先家藏本著录于《存目》中。
五卷。明黄谏(生卒年不详)撰。黄谏字廷臣，高邮(今属江苏)人，迁徙兰州。官至翰林院侍讲学士，后谪广州府通判。工隶篆行楷，善画。其著作还有《书经集解》等。此书旨在考正字画之讹，以《洪武正韵》隶字，每字大书正文，分疏训诂，注作某某非于其下，所推论六书之义未尝不确。然黄氏一一把小篆变成楷书，奇形怪态，使人不识。文字由篆变隶，由隶变楷，相沿已久，颇有变化，所以楷书不可绳以小篆。其言虽然成理，却难以施用。《四库提要》据礼部尚书曹秀先家藏本著录于《存目》中。
官名。(1)明代掌教翰林庶吉士的官员。初无定制，宣德五年(1430)始以翰林学士充任。正统十三年(1448)由内阁于翰林院学士及詹事府坊局官中择资望高深者一二人请旨充任。万历后，专以吏、礼二部侍郎掌之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。明邵景詹撰。邵景詹号自好子，明万历时人，生卒年不详。《觅灯因话》为仿效瞿佑《剪灯新话》所作的传奇小说集。作者在书前小引中说，与客人一起阅《剪灯新话》，随后客人讲了一些耳闻目见的古今秘闻，择录下来
官署名。清朝盛京户部所属办事机构之一。设郎中一人为主官，下设员外郎二人，主事二人，笔帖式若干人，皆为满员。掌银钱物品之出纳，岁汇报京师户部，并请领用物。
酒名。今四川羌、彝、藏族地区自酿的一种低度粮食酒。用青稞、大麦、玉米煮熟后拌以酒曲，置入罐中，外复以草发酵而成。味醇而带酸甜。因饮用时，用当地特产的箭竹杆数支，插入酒罐中吸吮，吸完后注入清水再饮，至味
1057—1121北宋成都双流(今属四川)人，字子常。邓绾子。熙宁进士，为汝阳主簿。绍圣中，为国史院编修官，撰修《神宗史》。元符二年(1099)，迁起居舍人。徽宗初，力荐蔡京为相。进中书舍人、给事中兼
即今青海都兰县西诺木洪河。为柴达木河支流。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗： “牧地跨柴达木河。东至诺木罕河，南至诺木罕木鲁，西至滔赉，北至希勒沿。” “诺木罕”，蒙古语意为 “太平”。
①亦作宝顶山。古名宝峰山。在今四川大足县东北三十里。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷17大足县： “宝顶寺，唐柳本尊学吴道子笔意。环崖数里，凿浮图像，奇谲幽怪，古今所未有也。” 宝顶寺又曰圣寿寺、圣寿院，
【介绍】：明山东滕县人。通相地术。成祖信之，授以本科训术之职。
书名。明吴有性撰。二卷。成书于崇祯十五年(1642)。作者鉴于瘟疫用伤寒治法致命者颇多，遂推出病源，研究病理。提出“戾气”学说，认为疫病是由戾气从口鼻侵入体内引起，用药可制服。戾气不同，引起的疫病不同