十二卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。作者认为，《公羊》《穀粱》二传重在阐发《春秋》大义，不同于《左传》之重在纪事，而《左传》失于诬妄，其事其义俱不足尽信；但《公》《穀传》二传中，有掺杂《左氏》之文而影响经义的情况，有拘泥于《左氏》之文而影响经义的情况，更有窜入《左氏》之文，致使事义俱害的情况，因此，对《公》《穀》二传之说宜审慎鉴别。此书将《公羊》《穀》二传中的异同之处汇辑比照，辨别订正其是非，对《左传》发例解经的内容亦附而录之，对三家的褒贬之例尚称不偏不倚，有一定参考价值。此书是兆锡治经诸作中较为可取的一种，但也有明显的不足：作者在驳正《公》《穀》所载史事时，往往连带《左氏》所载一并驳之，始终未离宋儒臆断之窠臼。有雍正、乾隆间寅清楼刊《九经补注》本。
【介绍】：武宗时长安右街僧录。会昌灭佛时，与僧灵宴、玄畅等上表论谏。宣宗时为千福寺三教首座，入内讲论，赐紫衣。大中七年(853)，奉诏重修总持寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
源见“鄂君被”。指男女欢爱。明陈子龙《雨中行建德江》诗：“药房帝子室，绣被鄂君舟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《白孔六帖》。
1744—1801清满洲正白旗人，爱新觉罗氏。将军萨喇善子。初由闲散宗室授侍卫，累迁至热河副都统、福州将军。乾隆五十二年(1787)以参赞随常青赴台湾镇压林爽文起义，旋因临阵畏缩不前，遣戍伊犁。后补授
在今江苏徐州市东南十八里。《北齐书·慕容绍宗传》： 东魏末，“梁武帝遣其兄子贞阳侯渊明等率众十万顿军寒山，与侯景掎角，拥泗水灌彭城”。《元和志》 卷9彭城县： 寒山堰 “在县东南一十八里。梁萧明伐魏堰
学校名。周始置，为王公贵族子弟学府，即大学，高于小学一级。八岁入小学，十五岁入大学，束发受教，学习成年人各种礼仪。西汉置为最高学府。汉武帝用董仲舒议建，传授儒家经典，以造就官僚人才。用博士为师。东汉沿
①即今广东花都市北长冈圩。清光绪《广州府志》卷69墟市：花县有“长冈墟”。②即今广东封开县东南长冈镇。清光绪《广东舆地全图》：封川县东南有长冈墟。
同“宗资主诺”。清袁枚《送方讱庵观察》诗之四：“宗资诺可画，游肇笔难曲。”
【介绍】：宋岳州华容人，字玉甫。性嗜学，才识高迈。为剑南节度使，剖析无滞，僚属服其能，兵民怀其惠。卒于官。