六卷。宋毛居正(生卒年不详)撰。居正字谊父(因字通，或作“义甫”)衢州江山(今属浙江省)人。其父毛晃，曾著《增注礼部韵略》、《禹贡指南》等书。居正继承家学，钻研六书。嘉定十六年，诏国子监刊正经籍，被聘司校雠，只校订完四经即因目疾告归，还有《礼记》和《春秋》三传未能校订，即便已校订的四经，也因雕版工人胡乱塞责欺骗官府，使所成之版误字未改者仍十之二三，居正因此作《六经正误》。书前有杨万里序，对此有详细说明。居正在此书中对诸经校刊异同，订正讹谬等作了大量工作。然而改订既多，错误在所难免，有些改订非但与经义不合，于六书亦欠妥当。现存有元刻本一种(其中卷三至五配清抄本)，明刻本一种，清通志堂经解本。
即白箬铺。今湖南望城县西南白箬乡。
蒙古地区佛教寺庙中的僧职名。主要职责是专任焚弃使用过的纸人或面偶之类的东西，以及办理杂务，地位比较低的喇嘛。
见“天津机器制造局”。
官名。北魏置。尚书省都牧曹长官，掌管马、牛等牲畜的牧养事务。《魏书·昭成子孙列传》：“后(拓跋桢自南豫州刺史)征为都牧尚书。薨，赠侍中，仪同三司。”太和改制时罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代城市人户名称。宋坊郭户的范围不仅包括居住在州府城、县城和镇、市的人户，也包括居住在州县城外新的城市居民区——草市的人户。依据有无房产，将坊郭户分成主户和客户，又依据财产或房产多少，将坊郭户分成十等
即“段寿辉”(1697页)。
南北朝时宕昌羌首领。南梁天监四年(505)，向梁献甘草、当归，梁任之为使持节督河凉二州诸军事、安西将军，封宕昌王。
【介绍】：宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。
见“东方全史”(513页)。