冯桂山年谱
一卷。清冯德馨(1801－1868)自编。德馨字桂山，山东济阳人。道光三年(1823年)进士，官至湖南巡抚。道光三十年(1850年)因镇压反抗不力被革职戍边，咸丰三年(1853年)赦回原籍。此谱自记至咸丰三年止，记仕历、家世等，其下15年行事由其孙斯达补足，主要记谱主在乡办理团练以抗拒捻军及主讲渔山、任城等书院事。此谱有同治年间家刊本。
一卷。清冯德馨(1801－1868)自编。德馨字桂山，山东济阳人。道光三年(1823年)进士，官至湖南巡抚。道光三十年(1850年)因镇压反抗不力被革职戍边，咸丰三年(1853年)赦回原籍。此谱自记至咸丰三年止，记仕历、家世等，其下15年行事由其孙斯达补足，主要记谱主在乡办理团练以抗拒捻军及主讲渔山、任城等书院事。此谱有同治年间家刊本。
说的人恳切教导，听的人却不以为意。《诗．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”谆谆（ ㄓㄨㄣ zhūn 肫）：诲人不倦的样子。藐藐（ ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒）：疏远貌。见“言之谆谆，听之藐藐”。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作斡赉城卫，并说清代有斡赉城，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)之北，混同江(松花江及其注入后的黑龙江)之南，与摩和啰噶珊相近。
①指上帝。西周《师询簋》铭：“肆皇帝亡，临保我有周，雩四方民亡不康静。”②指天子。《书·吕刑》：“皇帝哀矜庶戮之不辜。”孔传：“皇帝，帝尧也。”一说此处仍指上帝，“皇帝”用于人王实自秦
源见“麋鹿群”。喻不求仕进的隐逸之士。唐袁郊《甘泽谣．陶岘》：“经过郡邑，无不招延，岘拒之曰：‘某麋鹿闲人，非王公上客。’”【词语麋鹿闲人】 成语：麋鹿闲人汉语词典：麋鹿闲人
在今广东南海市西南九江镇南西江中。《清一统志 · 广州府》： 海目山 “在南海县西南一百四十里九江海中，两岸并立，其形如目，麓多奇石”。
【介绍】：宋兴化军莆田人。徽宗重和元年进士。历知潮阳县，值梅州傜人起兵，特除知州，傜人遂敛迹遁去。后知象州，卒。
参见“督学道”。
三国蜀汉建兴六年(228)，诸葛亮攻魏，扬言由斜谷道攻郿(今陕西眉县东北)，使镇东将军赵云等为疑兵，进据箕谷(今陕西褒城西北)，自率大军从西路扑向祁山(今甘肃西和西北)，天水、南安、安定三郡皆叛魏应亮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作“诤友”，能直言规过的朋友。《荀子．子道》“士有争友，不为不义。”【词语争友】 汉语词典：争友