留爱字典目录-汇聚经典 >历史百科>四库百科>古诗纪

古诗纪

一百五十六卷。明冯惟讷(?-1572)撰。冯惟讷字汝言,号少州。山东临朐人。明嘉靖十七年(1538)进士。官江西左布政使,所举多为民便。惟讷与兄惟健、弟惟敏,皆以诗文名齐鲁间。有《风雅广逸》、《楚词旁注》、《选诗约注》、《文献通考纂要》、《杜律删注》、《冯光禄诗集》等。是集凡一百五十六卷。其中《前集》十卷,皆古逸诗;《正集》一百三十卷,则汉魏以下陈隋以前之诗;《外集》四卷,附录仙鬼之诗;《别集》十二卷则前人论诗之语。时代绵长,采摭繁富,其中真伪错杂,以及抵牾舛漏,所不能无,故冯舒作《诗纪匡谬》,以纠其失。然上薄古初,下迄六代,有韵之作,无不兼收。溯诗家之渊源者,不能外是书而别求,固亦采珠之沧海,伐木之邓林也,后臧懋循《古诗所》、张之象《古诗类苑》、梅鼎祚《八代诗乘》相继而出,总以是书为兰本。然臧懋循书虽称补此书之阙,而捃拾繁猥,珠砾混淆,又割裂分体,不以时代为次,使阅者茫不得正变之源流;张之象书又以题编次,竟作类书;梅鼎祚书仅汉魏全录,晋宋以下皆从删节,已非完备之观,而汉魏诗中如所增《苏武妻诗》之类,又深为艺林之笑。故至今只冯惟讷此编为诗家圭臬。初版刊于陕西,为太原甄敬刊。此本为吴琯等重刊,虽去其前集、正集、外集、别集之名,合并为五十六卷,而次第悉如其旧,校仇亦较甄本为详,故今从吴本录之。冯惟讷别有《风雅广逸》十卷,核其所载,即此编之前集,盖初辑古逸诸篇,先刊别行,后乃续成汉魏以下,并为一编。有《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 苗拯

    【介绍】:唐潞州上党人。峭直有学术。德宗贞元十五年,自谏议大夫贬万州刺史,卒于任。

  • 郎木乃

    见“滚很召”(2465页)。

  • 曹市集

    即今安徽涡阳县东曹市镇。民国 《涡阳风土记》 卷2: 曹市集 “属曹市堡,正东五十里”。

  • 中路赛音诺颜旗

    即赛音诺颜旗。旗府驻地即今蒙古国前杭爱省海尔汗杜兰。

  • 素巴第

    ?—1650喀尔喀蒙古札萨克图汗。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克六世孙,喀尔喀右翼长赉瑚尔子。袭父汗号,始称札萨克图汗,与土谢图汗衮布、车臣汗硕垒并称喀尔喀三汗。崇德三年(1638),谋掠归化城,清太

  • 食有鱼

    指主人礼待士人。亦指仕途通达。乃反用战国齐冯谖“长铗归来乎,食无鱼”之意。张?《送卢尚书赴灵武》:“山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。”亦作“食兼鱼”、“食鱼”。许棠《讲德陈情上淮南李仆射八首》之六:“

  • 白骨夷

    亦称白夷。明清时指今四川凉山彝族自治州彝族中属平民等级的人。《清史稿·土司传》:雷波厅(治今雷波)“千万贯、黄螂四土司,所管黑、白骨头二种倮夷,椎髻衣毡,耕种打牲为业”。

  • 斧边弈

    源见“柯烂忘归”。指仙人棋局。形容岁月漫长,世事变迁。清魏源《关中览古.骊山》诗:“鹿争蕉中梦,柯烂斧边弈。”

  • 哈铭

    蒙古人。幼从其父为翻译事,英宗被俘,伏侍英宗。英宗曾派他宣谕也先及其部下。也先辈有所陈请,也由他转达。英宗独居毡庐,南望忧郁,他与袁彬常常讲谐语安慰英宗。英宗被释放,他随从还北京,英宗赐他姓名杨铭,历

  • 和康五望月有怀

    【介绍】:杜审言作。见《和康五庭芝望月有怀》。