周易互体详述
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互、两画之互、一画之互。又说四画五画能互诸卦，三画又为四画五画之本，为正例。二画只能互八卦，而一画又分二卦之余，为附例。按历来说互体者都是指两个三画卦交互成体而言，从未见一个三画卦或两画、一画互体者，此皆方氏自逞胸臆之说，不足为取。此书为作者《易学五书》之四，有《南菁书院丛书》本。
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互、两画之互、一画之互。又说四画五画能互诸卦，三画又为四画五画之本，为正例。二画只能互八卦，而一画又分二卦之余，为附例。按历来说互体者都是指两个三画卦交互成体而言，从未见一个三画卦或两画、一画互体者，此皆方氏自逞胸臆之说，不足为取。此书为作者《易学五书》之四，有《南菁书院丛书》本。
【介绍】：白居易《新制绫袄成感而有咏》末二句。谓怎么能得到万丈长的大皮袄，把整个洛阳城都盖起来(使全城人不受饥寒)。表达了诗人推己及人的崇高思想，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”同一境界。
【介绍】：见王丘。
二卷。清茹敦和撰。茹敦和字逊来，浙江会稽人，生卒年不详。自从清初毛奇龄作《古文尚书冤词》以来，清代为东晋《古文尚书》争辩者很多。此书是专门为《孔传》而辨者，如本书云：“《艺文志》言成帝时使谒者陈农求遗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名邛崃山。在今四川邛崃市西南。《元丰九域志》卷7： 临邛县 “有临邛山”。嘉庆 《邛州志》 卷4： 邛崃山在 “州治南八里。山脉自沉黎延走数百里至州，环抱为镇山”。
?—前61西汉昌邑(今山东巨野东南)人。曾为昌邑王郎，因坐法腐刑，为暴室啬夫。宣帝养育宫中时，曾与之同舍居。掖庭令张贺劝他以女嫁宣帝。后其女立为皇后，得封为昌成君。地节三年(前67)封平恩侯，位特进。
战国时中山国国君所制三件青铜器。即中山王鼎、中山王方壶、��壶。1977年出土于河北平山中山王墓1号墓。
今北京宣武区和平门外琉璃厂。辽名海王村。清乾隆年间在琉璃厂发现辽墓。清 《日下旧闻考》 卷61引 《辽御史大夫李内贞墓志》： “葬于京东燕下乡海王村。” 即此。元、明于此设琉璃窑厂，以专制宫殿、庙宇琉
【介绍】：宋僧。高宗绍兴中居柏山院，日诵《华严经》。移住严州乌龙山，复回柏山院。后沐浴升堂说法，作偈言讫而逝。
宦官名。东汉始置，名义上隶属少府，秩六百石。位次中常侍，高于中黄门。侍从皇帝左右，收受尚书奏事，传宣帝命，掌宫廷内外、皇帝与后宫之间的联络。明帝、章帝之世，员额十人，和帝后增至二十人。以后权势渐重，用