周易蛾术
七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠，钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类，各采录旧说而加以发明，所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说，但又自称折衷于朱子。然而，以世应纳甲在每卦之前列图则是京氏之学，不是朱子之学。所引诸书往往只载姓氏而不录其辞。大概是编纂未成时的稿本。《四库全书总目》入存目。
七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠，钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类，各采录旧说而加以发明，所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说，但又自称折衷于朱子。然而，以世应纳甲在每卦之前列图则是京氏之学，不是朱子之学。所引诸书往往只载姓氏而不录其辞。大概是编纂未成时的稿本。《四库全书总目》入存目。
一百零六卷。不著撰人名氏。《南河成案续编》清刻本，共一百零六卷，为续《南河成案》而编成。《南河成案》录取之案牍，止于乾隆五十六年(1791)。而此书则起于乾隆五十七年(1792)。与前书正好相继。卷首
【介绍】：刘禹锡《偶作二首》其一诗句。尽，《全唐诗》作“静”。是说人间情态，在闲静的思考中可以洞悉无遗，就好像多病而熟谙药性一样。表现了作者对于现实具有清醒的认识，虽内含愤激，但语言含蓄。既有超然物外
读音：yuán bó【源】 周文王第十六子封于原，是为原伯。原庄公之后有原伯氏(17，60，62)。【人】 原伯贯，周大夫(17)。原伯绞，周大夫(17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
许询曾被辟为司徒掾，不就，时人仍称之为“许掾”。杨发《秋晴独立南亭》：“心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者皆隽才、清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐。元礼问曰：‘君与仆有何亲？’
亦作么些、摩些、摩梭等。源于古昆明人。东汉末年，始以摩沙夷名称出现。居今四川雅砻江以西盐源、盐边一带。至唐代，其分布面已扩及今云南丽江县境，并有一部分南下至洱海以东组成越析诏。越析诏后为南诏所迫，又北
【介绍】：见颜真卿。
即今江西井冈山市驻地茨坪镇。清同治 《江西全省舆图》 永新县图说： “又由南路六十五里之泰桥迤西行……至茨坪，自县至此共九十里，亦交龙泉县之山路界。” 1981年于此置井冈山县，1984年改设井冈山市
见“行宫使”。