四书注说参证
七卷。清胡清焣撰。胡清焣字思平，安徽绩溪(今安徽绩溪)人，胡秉虔的祖父。是书首有清焣自序，言其“极尊信朱子，然意有所见，或与朱子不同，不欲锢没，故为参证以质之”。书成于乾隆二十六年(1761)。书中有秉虔按语数条、姚文田按语一条。书凡七卷，卷一为总论，卷二为《大学》，卷三至四为《论语》，卷五为《中庸》，卷六至七为《孟子》。其书未脱讲章气，唯论性论鬼神数条甚精，所见均高于宋儒。书首有嘉庆十四年(1809)姚文田序。该书刊本不详，只有传抄本。
七卷。清胡清焣撰。胡清焣字思平，安徽绩溪(今安徽绩溪)人，胡秉虔的祖父。是书首有清焣自序，言其“极尊信朱子，然意有所见，或与朱子不同，不欲锢没，故为参证以质之”。书成于乾隆二十六年(1761)。书中有秉虔按语数条、姚文田按语一条。书凡七卷，卷一为总论，卷二为《大学》，卷三至四为《论语》，卷五为《中庸》，卷六至七为《孟子》。其书未脱讲章气，唯论性论鬼神数条甚精，所见均高于宋儒。书首有嘉庆十四年(1809)姚文田序。该书刊本不详，只有传抄本。
在今广西隆安县东南二十五里。明置巡司于此。
汉朝臣民向皇帝呈递奏疏的副本。汉制，凡上书者皆为二封，署其一曰副。领尚书者先发副封，所言不善，屏去不奏。宣帝时为削夺霍氏权势，采纳御史大夫魏相建议，去副封以防壅敝。
即“制局监”。
书名。清末张德彝撰。四卷。同治五年(1866)，张氏以同文馆学生身份，随赫德和斌椿出游欧洲，是编即此行日记。起同治四年，迄五年九月。历印度、埃及、法国、英国、比利时、荷兰、丹麦、瑞典、俄国、普鲁士等欧
【介绍】：见荆浩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。唐韩愈著。由四篇短文组成。其四专论择才选能。指出识马须有伯乐，“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”。认为虽有千里之马，不饱以食，不尽其才，则不可求千里。载《韩昌黎集》。
官署名。宋朝卫尉寺所属机构，掌收贮什物，按籍以供给用。官库名。宋代卫尉寺所属，掌收藏什物，按簿籍颁发。
见“逗遛”。
武官、侍从官服用之冠。亦称武弁、大冠。《续汉书·舆服下》： “武冠，一曰武弁、大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’。”《晋书·舆服》：“武冠，一名武弁，一名大冠