八卷。清徐天璋注解，其子徐浚仁疏证。天璋字睿川，江苏泰州(今江苏泰州)人。书首有天璋自序，认为朱子集注不免仍有疑义，既有疑，则必确求古训，确证他经而又涵咏本文，揆厥情理，揣度时事，笔于笺，此笺疑所作也。书后有浚仁识，认为笺本去疑，文宜征信，因节录经训分疏笺下，此疏证所作也。第五卷后附《大学厘订章句》，系天璋父徐昌龄所作，天璋为之释。书中“辨犬学”一篇，不详何人所著。朱子分经传云“经为孔子之言，其传十章则曾子之意，而门人记之”，天璋则疑之曰“若经为孔子之言，何以经首不冠子曰……既云传曾子之意，何以入传不冠曾子曰”。所笺分尊圣贤，正纪纲，扶伦常，明典制，原性天，防流弊诸类。如“夫子矢去”节，谓矢去，即夫子去卫。因语之曰“吾道否而不通者，实天厌弃卫德也”。又如“在明明德”句，谓明扬明德之人。诸如此类，均属创获，其他补正朱注，多有相合。该书有光绪二十二年(1896)刊本。
源见“八米卢郎”。形容诗句多而好。五代王锴《赠禅月大师》诗：“神通力遍恒沙外，诗句名高八米前。”
在今山东沂水县东。《水经·沂水注》：“小沂水出黄孤山西南流，径其城(故东莞城)北，西南注于沂。”
《论语．颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。《晋书．潘尼传》：“学犹莳苗，化若偃草。博我以文，弘我以道。万邦蝉蜕，矧
【介绍】：唐人，郡望博陵安平。太宗贞观二十二年，官仓部郎中。时龟兹相那利引西突厥之众来袭，杀安西都护郭孝恪，官军大扰，义起与韩威等击走之。迁户部郎中。约高宗朝，官至户部侍郎。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代西藏第穆呼图克图五世。藏族。为西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于工布扎嘉中地区。康熙十五年(1676)，朝拜五世达赖罗桑嘉措受剃度，取法名。赐有大量寺庙、庄园，大小寺分布于
读音：Jｉǎｎｇｐāｎ【源】彝族姓(375)。
读音：Tǎo【源】 契丹人姓(60，62)。【布】 北京通县、江西等地均有此姓。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云：“契丹酋帅姓。”
【介绍】：唐河南人。宪宗元和中官主客员外郎。元和末，出为饶州刺史。藇力于为政，曾与柳宗元、刘禹锡书信往复，论政事与治兵之要。旋因理课甄明迁杭州刺史。穆宗长庆初，入朝为右司郎中。
白居易撰。见《白氏长庆集》。