圣经学规纂
二卷。清代李塨(1657－1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道，以申明作者关于“古圣学规，固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内容三条、《孟子》中关于学规的内容十一条等；第二卷摘录了《尚书》中关于学规方面内容三条，《易经》中一条、《诗》中一条、《周礼》中八条、《礼记》中九条。有《李恕谷遗书》本、《畿辅丛书》本、《丛书集成初编》本。
二卷。清代李塨(1657－1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道，以申明作者关于“古圣学规，固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内容三条、《孟子》中关于学规的内容十一条等；第二卷摘录了《尚书》中关于学规方面内容三条，《易经》中一条、《诗》中一条、《周礼》中八条、《礼记》中九条。有《李恕谷遗书》本、《畿辅丛书》本、《丛书集成初编》本。
在今西藏聂荣县东北查吾拉。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志 · 外番》。
?—750唐大梁(今河南开封)人，一作长安(今陕西西安)人。其画受王维推奖。初师曹霸，后自成一家。善写貌人物，尤工鞍马。天宝初召为供奉、太府寺丞。时有陈闳以画马著称，玄宗命其师事之，对曰：“臣自有师。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前374战国时韩国人，名傀(一作廆)，又称侠侯累。韩哀侯时(一作韩烈侯)为相国。与在朝重卿严遂(严仲子)有仇。后为严遂所遣刺客聂政刺死。
明洪武八年 (1375) 改武昌都卫置，驻武昌卫 (今湖北武汉市武昌)。领武昌、黄州、蕲州、沅州、宝庆、长沙、衡州、茶陵、镇远、偏桥、清浪等卫 (以上无实土)，施州卫 (有实土)，郴州、桂阳、武冈、黎
【介绍】：清福建侯官人，字阿灵，一字云谷。工诗及画佛像，精篆籀小楷，书法有晋人风度。有《广金石韵府》。
962—1004党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。又名赵保忠。宋夏州定难军节度使李光睿子，李继筠弟。初任职衙内都指挥使，兄死袭职，因不孚众望，致宗族叛离。银州刺史李克远与弟李克顺率兵袭击，设伏败之，以兵变
清置，属莆田县。即今福建莆田县东南忠门镇。在福建省莆田市秀屿区南部、笏石半岛中部。面积32平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻忠门，人口900。唐林蕴，旌表“忠烈”，其后代居此，故名。1949年设忠门
亦作㟃峿山、司镇山。在今江苏新沂市南五十里，为马陵山支脉。《水经·沭水注》：横沟水“水发渎右，东入沭之故渎，又南暨于遏。其水西南流，径司吾山东，又径司吾县故城西”。
官名。清末外务部长官。光绪二十七年(1901)设。正一品或从一品。佐外务部总理亲王办理交涉事务。宣统三年(1911)省。